新大陸之前，支付軍費的一直都是教皇，而這時美第奇家族正是“教皇的銀行家”。
在發現新大陸之後，這個情況並沒有立刻改變，但隨著第一批黃金運抵歐洲，國際金融網絡的中心從佛羅倫薩、威尼斯等地轉移到了卡斯蒂利亞。
卡斯蒂利亞原本是一個比較自給自足的羊毛貿易地區，伊比利亞半島的地形以山地居多，並不適宜發展農業，羊毛貿易也曾是卡斯蒂利亞的驕傲，並且是當地的支柱產業。
在當時的西班牙王國各個組成部分中，也就卡斯蒂利亞人擅長經商，可是他們並不是意大利人和其他聞風而來的外國商人的對手，很快卡斯蒂利亞貿易，乃至是西班牙帝國的貿易都落入外國人手中。
馬爾福曾經提起，巫師在17世紀沒有和13世紀時那樣因為麻瓜金融奔潰波及，是一次偉大的創舉，他自己都沒想到居然寫漏了。
由於外國人的介入，卡斯蒂利亞羊毛的出口從原本的14%上升到69%，這些原材料為意大利等周邊地區的工業發展提供了原料，而卡斯蒂利亞本來的毛紡織業卻因此遭到了破壞。
這是當是西班牙王國的一條法律規定的，一直到1566年之前貴金屬都不可以出口，這指的是民間，國王付賬和軍費開支還是用的金銀。
於是，產生了一種名為匯票的東西。
對於大宗交易，即使是金銀攜帶起來也很笨重，它同時也產生了一種信貸狂熱，本來黃金白銀不像羊毛那樣可以“生長”出來，可是新大陸運來的金銀條給投資者們帶來了信心，以至於現金不再是卡斯蒂亞納的首選支付手段，到處都可以看到匯票。
這些票據可以通過郵政信件迅速轉移，顧客可以立刻獲得信貸，實際支付則在金條運抵後，而在結賬的時候由於西班牙不允許金銀出口，他們被迫在卡斯蒂亞納進行投資，第一是房地產，第二就是羊毛之類的物資。
錢被不斷製造出來，物資被不斷運走，通貨膨脹是不可能遏製住的。當時也沒有央行，又因為本土的工業無法提供那麽多就業崗位，教會的神職是很多人的選擇。
一開始教會是不願意在新西班牙設立宗教審判所的，因為移民太少了，而原始的印第安人也不存在異端的問題。隨著越來越多的新教徒前往新大陸，盡管當時西班牙禁止外國人前往新大陸，宗教審判所才在1569年建立起來。
當時的新西班牙原住民崇拜“瓦卡”（huaca），包括山川、河流、石灘、神廟、祖先等等各種各樣的宗教信仰，是安第斯文明日常宗教生活的一部分，即指的物體，也指的物體中的靈魂，通常被用來指代石頭。
一開始宗教審判所主要工作是對付來新大陸的異端，1609年前後開始進行“異教調查”。相比起異端的火刑，異
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