> 甚至在她溺水前她就在別處了，我們遺忘的人很多還活著，隻是他們不再我們的記憶中鮮活、彩色了。
少年維特的“煩惱”除了愛情，還有事業，他認為一個人若隻是為了別人而去拚命追名逐利，而沒有自己的熱愛和需求，那此人是傻瓜。
他看到普通人生活在自己狹窄的生活圈子裏，過得快活，泰然自若，一天天湊活過去了，看見落葉了心裏隻能想到冬天。
蘇格拉底說，年輕人，葡萄丟了，往前走，前麵還有更多鮮美的葡萄。那個失戀的年輕人說不，他要用自己的生命表達自己的誠心，蘇格拉底說，你那麽做了，不但失去了你的戀人，同時還失去了你自己。
至少維特的學識被人肯定，不隻是他喜歡的女人，還有賞識他的伯爵。
雖然歌德所處的時代，尼采還沒有誕生，“不要在愛中忘卻自己”蘇格拉底說過了，如果他聽進去了那個和別人締結婚約女人說的話。
做個堂堂男子漢，你的智慧、學識、才能會讓你獲得種種快樂。
格林德沃和鄧布利多一樣喜歡說“愛”，也一樣巧舌如簧。
格林德沃通過一係列表演，將發動戰爭正當化了，有許多人迷失在他製造的幻覺裏。
拯救世界是“正確”的嗎？這是另一種不同於反抗壓迫的“自然正義”？
認同他這一觀點、加入他的人都不是罪犯，而是英雄。
人很容易給自己的行為找正當的理由，也有人不分善惡得活著，去公共場所不一定接收到的都是新鮮有趣的信息，聽人演說的時候要記得帶上腦子，不要被周圍人的情緒影響。
至少康德認為那個店主的行為是不道德的，盡管他最終給足了顧客金幣，因為他的目的是自利本性，而非道德義務。
或者這麽說，店主並不是因為“我想做個好人”才那麽做的，而是想讓自己看起來像個好人。
波莫納覺得鄧布利多沒有西弗勒斯說得那麽糟糕，他默許了西弗勒斯用他的形象對魔法部的官員說了那些話。但鄧布利多確實需要做好頭發管理，盡管他沒有像校歌裏唱的那樣禿頭。
在趕走了德爾斐娜後，那個麻瓜裁縫再也沒有做出一件衣服，那些布料在他手裏全部變成了絲帶，仿佛是中了詛咒。
詛咒不是那麽容易被解開的，何況學校答應給魯斯的研究項目提供支持，能以這種和平的方式離開最好不過。
這個森林裏有許多危險，包括剛才西弗勒斯放走的毒蛇，本來他們可以賴在這裏，說什麽都是有危險的。既然魔法部認定了斯帕克就是“危險”，那就讓他們回北極吧，蘇格蘭的夏天對它來說太熱了。
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