古希臘和羅馬流行火葬，就算是羅馬時代的倫敦也是如此，倫敦博物館裏有不少骨灰壇。要將屍體燒成灰燼需要大量的木材，火焰的溫度也必須夠高，有錢人會選擇昂貴的木材，光這一點就足以讓火葬的費用變得極為高昂。
奧古斯都為凱撒舉行葬禮還舉辦了運動會，在《伊利亞特》裏，希臘人為帕特洛克羅斯舉辦葬禮也舉行了競技，競技在古代是一種敬神的儀式。
香料、橄欖油是必不可少的，相比之下土葬的費用就少多了。
這種土葬並不是古埃及法老那種帶著大量隨葬品，並且將屍體處理成木乃伊的土葬。木乃伊在解剖後，祭祀們會在身體表麵和身體內部塗上厚厚的香料讓其不朽，而僅僅是裹上裹屍布就下葬的話，如果不是遇到了特殊情況，最後都會分解的。
當死人被理解為完全喪失生命活力和回歸自然的塵埃，對其崇拜自然失去了價值和意義。聖徒的遺物也就是聖物被認為具有神奇的作用，於是由聖徒崇拜延伸出了聖物崇拜，聖物被認為有神奇的力量。
十字軍東征時，大量的聖遺物被帶回歐洲，人們會花大價錢買它們，真十字架上的木片如果收集起來足以拚成一個森林。
盡管馬人們預言，這隻是下一次戰爭的短暫和平，波莫納依舊希望它能長一些，而且她並不相信神秘人真的會“回來”。
神秘人也選擇了相信預言，然後去尋找那個七月末出生的孩子。
鄧布利多有過一個“好友”，他也並沒有隱瞞自己曾和蓋勒特格林德沃是好友的過去，而蓋勒特格林德沃是個眾所周知的“預言家”。
他在巴黎拉雪茲神父公墓裏向人們展現了“未來”，才經曆第一次世界大戰的巫師們很輕易就接受了，那場戰爭不僅隻是波及到麻瓜。
他告訴巫師們，要阻止麻瓜毀滅世界，所以巫師才向麻瓜開戰，後來他在巫師聯合會就職儀式上的發言就沒那麽精彩了。
麻瓜也有自己的科技，它們能產生和魔法差不多的力量，一戰時不能飛的飛機，二戰時已經能和飛天掃帚一樣快速飛行，慢悠悠的齊柏林飛艇反而被淘汰了。
他們為什麽還要偷走巫師的魔力呢？而且還是通過與女巫結婚的方式，還要用這種方法消滅巫師。
他和鄧布利多都太相信童話了，所以才會去尋找死亡聖器。
保羅在信上還說：如果我們隻在今生有希望，我們就比任何人都可憐了。
由於存在著來世複活的前景，死亡被視為永生的一個轉折，它就不該被悲憫，而是應當被慶賀，因此早期信徒們將忌日當成生日過，這一點倒是和異教徒們一樣的——那麽熱鬧的葬禮，誰分得清呢？
….
Jubilee的意思是歡慶的節日，同時也有教皇大赦的意思，在特定日子特許狂歡。
勝利了當然要慶賀，巫師們為了慶賀甚至忘記了遵守國際保密法，魔法部長需要去國際巫師聯合會接受質問，然後她說出那句“我堅決維護大家縱情狂歡的權力”。
生活比邏輯更重要，靈感比博學更重要，改觀比爭論更重要。
波莫納不會去和剛才那些人辯個輸贏，因為她就算辯贏了這些“不服輸的人”，他們也不會改變自己的觀點。
保羅還說
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>