一個沒有任何技能的奴隸才值一個中等農戶4年的生活所需，如果他會一些絕技，比如精油按摩、唱歌、彈奏樂器，那價格就要翻倍得漲了，再有就是能寫會算的，他們會被包稅人帶走，負責招標和工程。
在羅馬一些偏遠地區，除了包稅人以外沒有別的行政機構，包稅人自己收了稅，然後從監察官那裏接公共工程，那個能寫會算的奴隸要算好工程報價和實施工程需要的費用。
加圖不像之前的那位監察官，不讓前任的包稅人不參加投標。他用最少的錢幹出質量最好的工程，但是這樣一來承包商的利潤就低了，於是包稅人們又把他給告了。
那些會精油按摩、彈琴的奴隸，如果遇到了主人心情好，會得到獎賞，這樣他們的贖身之日就更近了。更何況奴隸多了，分工就更明確了，比如主人要洗澡，有的奴隸負責提水，有的負責撒花瓣，提水和撒花瓣哪個更輕鬆呢？
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羅馬城裏那麽多奴隸卻沒有暴動，反而是西西裏和斯巴達發生了，西西裏人是被盤剝得無法生存，而斯巴達人多勇猛善戰，是絕佳的角鬥士和雇傭兵，他們爭取自由的方式就和其他奴隸不一樣了。
除了這些奴隸，有些羅馬貴族還有希臘籍的秘書、家庭教師，他們有時會作為陪侍的清客。於是這些被當成俘虜的希臘人，很自然地將希臘文明帶進了“勝利者”的家裏。
羅馬人學會了希臘人的痛飲，可是他們是會和蘇格拉底一樣寫下《會飲篇》，還是幹點別的呢？
不論是老加圖還是小加圖，都希望將羅馬的傳統複興，在擔當監察官期間老加圖沒有斂財，他的收入主要是從莊園等別的途徑。
那時海上運輸的風險很大，可是和陸運比還是便宜多了，還是有不少人從事。
隻是幹這一行需要大量資金，船主和貨主除了預購貨物，還要交保證金、準備航行的資金等，當船主和貨主資金困難時就會找放貸人。
加圖放貸的方法是讓自己的被釋奴找到50個人和50條船，等找齊後，他就不用擔全額放貸的風險，即使有一兩條船沉了，他的收益還是能彌補損失。
第二次布匿戰爭期間，有兩個騎士承包了軍需品的物資采買和運送，在合同上寫著海上的一切風險歸國家負責。於是他們將船裝滿了不值錢的石頭，到海上故意弄沉，回來後向國家要求賠償。這個案件被提到元老院，元老院阻止了審判團，但這兩個騎士是元老院的年輕後代，審判團怕得罪太多人，於是就把這件人盡皆知的醜聞“小事化了
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