“軌道，什麽軌道？”
卡羅蘭在看完了信後問。
“你覺得呢？”喬治安娜反問。
卡羅蘭陷入沉思。
“把它交給你叔叔。”喬治安娜說著，將信從卡羅蘭手裏奪過來，用切割咒將“命令”的部分拆下來，接著遞還給了卡羅蘭。
卡羅蘭拿著信的下半截走了，喬治安娜則看著信的餘下部分。
他居然連“敵人”這個詞都用上了，真是太可怕了。
她有些不知死活地笑了。
然後她拿起羽毛筆，在一張空白的紙上寫上“Charitēs”這個美惠女神的拉丁名字，如果將它變形一下，就是“charity”。
當然在亞裏士多德所處的時代，還沒有慈善的概念，一個城邦中除了英雄外，還需要捐贈者，他們會出資負擔宴會等公共活動，而這些宴會則將城邦裏的人互相聯係起來。
….
她想起了上次在威尼斯看到的《加納的婚禮》，畫上的人物都很歡樂，即便“主角”新郎新娘被擠到了一旁。
亞裏士多德認為不索取要比給予容易一些，因為人們寧可不取於人也不舍棄己之所有。
“無人”們依舊過著中世紀的苦行生活，對自己太苛責的人對其他人也會嚴苛。
事實上她可以不用殺死那些麻瓜，即便“無人”們不願意接受俘虜，他們也不是無家可歸，這個那麽廣闊，總有地方給他們建立新的城鎮，彼此成為鄰居和家人。
這和拋棄、被拋棄沒有關係，死神這張塔羅牌代表一段關係的結束，雖然很多人初看覺得死神很不吉利。
在他看的西塞羅的文章中還有一句話，友誼出自於對一個人美德的依賴，如果他拋棄了美德，那麽友誼也就很難繼續存在了。
她實在不該下那樣的命令，不對，是說那樣的話。
當初在威尼斯的時候，她聽說拿破侖搶了不少威尼斯的藝術品，不過她也不曉得威尼斯人曾經派人襲擊過法國的傷兵醫院。
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