生子。亨利八世與凱瑟琳王後離婚後，瑪麗成了私生女。亨利八世殺了安妮博林，又和別的女人結婚，伊麗莎白也成了私生女。
孟德斯鳩也談起了一夫多妻和一夫一妻製的問題，多偶製度能避免因為妻子無法生育，沒有繼承人的問題。
首先忽略“一家之主”能不能平等地對待妻子和她們所生孩子的事。
查士丁尼時期有許多哲學家到波斯，波斯實行的是一夫多妻製。法蘭克人是日耳曼人，日耳曼人有的實行一夫多妻製，有的實行一夫一妻製，這是按照其部落習俗不同實行的。
羅馬一直實行一夫一妻製度，但不論是凱撒、龐培，都將婚姻視為謀取更多利益的工具，多次離婚、結婚。
而教會則引入了契約關係，人們不能輕易地離婚。不論丈夫多麽偏愛情婦的孩子，私生子什麽都無法獲得，一樣要和次子們出去流浪。
相反，養子是合法的，查士丁尼自己繼承了叔父的權位，他和狄奧多拉沒有孩子，繼承者也是侄子。
查士丁尼將一夫一妻製寫進了羅馬法裏，並且還有一個創新，女性以自己的名義與男性締結婚姻關係。古羅馬的法律中，婚姻訂立“雙方同意”，不是男女當事人，而是雙方父親同意。
在夫權婚姻中，如果女方又不能生育或重大過失，丈夫可以將其逐出。
所以狄奧多拉身為一個喜劇女演員，卻被封為聖人。
“紫袍是最美的裹屍布”，她不隻是保住了東羅馬帝國。同時也是查士丁尼民法典，規定了男女之間的結合，是終身的結合，是人法與神法的結合，改變了羅馬法中原有的“允許離婚，且不需要什麽特別理由和手續”的現狀。
塔列朗這個人沒有任何忠誠可言，他就像是個風向雞，順風往哪兒吹他就到哪兒，等哪天順風不在她這兒，他一樣會沒影的。
換個說法，他來了是個好兆頭，喬治安娜要走運了。
但福兮禍所伏，她倒覺得自己迎來了血光之災。
現在她想起了阿不思，他讓她喝魔藥是多麽明智。
不多久，他們來到了那間被喬治安娜破壞的房間，裏麵亂糟糟地，像是經曆了一次搶劫。
貢比涅的宮殿在大革命中也非完全安然無恙，劫匪們走的時候放了一把火，卻沒有把所有房間都燒著，隻是把路易十四紀念佛蘭德斯勝利的慶典大廳都給燒了。
現在那裏成了劇院和舞台，它足夠寬敞，足夠給藝術家們表演。
要是約瑟芬肯來就好了，她會把一切都安排得很妥當，不過又有哪個女人能受得了這種氣。
喬治安娜撿起了地上的一枚碎玻璃，它大小剛好和一個馬賽克差不多。
要是房間裏所有的牆上都是這種馬賽克的話不知道會是什麽效果，說不定會很像迪斯科舞廳。
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