第九十三章 new castle(二)(2/4)

,因為我們知道這些概念,或者源自於自然的簡單衝動,否則我們不會喜歡或害怕任何事物,唯一害怕的也隻有傷痛和饑餓。


要等到6月才知道,今年的糧食還是否會繼續歉收。她剛來這個世界時,就聽富歇說有人在麵臨饑荒時將它們銷往國外。


以前還有人把運抵土倫的糧食傾倒進海裏的,不過糧食和香料畢竟不是一樣的東西,即便荷蘭人1766年在阿姆斯特丹焚燒過香料,使其保持高價。


經曆過大革命和恐怖統治的公民們保護著來之不易的和平,主動告發那些走私者。


在困難時期大擺宴席、揮霍裝修肯定會引來不滿,但是那麽多人需要工作。


國王可以把肉骨頭給桌上吃飯的人,也可以給桌下的狗,這是他的支配權,當他行使這個權力,讓人或者狗吃到東西感到滿足時,他自己也會感覺到高興。


….


這麽比喻肯定沒人感到愉快,人對動物一樣有支配權,牧羊人可以決定今晚上宰哪隻,肥羊還是小羊羔。


肥羊有肥羊的做法,小羊排有小羊排的做法,沒有被挑中的羊不會害怕或驚恐,更遑論是憤怒,想要為同伴複仇了。


複仇女神在古希臘代表良知,但喬治安娜並不覺得這適合成為新城堡的名字。


阿裏吉建議叫“獵宮”,因為外麵有阿忒彌斯神的雕塑。


朱利安烏弗拉爾傻乎乎地笑著說,讓她自己想,喬治安娜想了一會兒後,決定用火神的羅馬名字伏爾甘作為這個宮殿的新名字。


“為什麽取這個名字?”布幹維爾問。


“機器。”喬治安娜仰望著頭頂玻璃和周圍的建築“盧梭說的,人和動物都是一部精密的機器,不同是運作這台機器的操縱者,火神擅長製作東西。”


沒有人說話。


“怎麽不用他的希臘名字?”波拿巴問。


因為太容易讓人想起特洛伊了。


喬治安娜心想著,嘴裏卻說。



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