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如果擔心受傷、害怕自己感染死亡，那他們不會奮勇戰鬥的。受了傷，但能痊愈，那就是“小問題”。
米蘭的維斯孔蒂主教下了很殘酷的命令，將感染了黑死病的人關在家裏，即便人還活著。
黎塞留則是奉行“國家至上”的理論，為了海權，他支持了荷蘭參與三十年戰爭。
死亡聖器裏有一件隱形鬥篷，對死亡心存敬畏的老三通過它躲避死神的搜捕。
聖馬丁也有一件鬥篷，它首先分了一半給路邊的乞丐，剩下的屬於他的那一半則被國王們分成了小布片，它已經不具備鬥篷的功能了，他們卻還是修了華麗的禮拜堂安放。
沒有人知道胖修士去世的確切時間，但是羅馬式教堂的大概是在查理曼時期修建的，雖然查理曼帝國在他去世後也分裂了。
….
以這種方式知道胖修士的真名不是她預料的，坦白說，她更想要一個純潔的靈魂，她以前是發了什麽瘋，把“穿紅衣的女人”當成自己的姓氏？
此時她該想的，是如何構造那七層“混凝土環”，阻止“穹頂”擴張、最終垮塌。
女人所渴望的生活已經和她沒關係了。
這才是阿不思的計劃，一如他能讓一個狼人不對血肉產生渴望。
這痛苦麽？痛苦就對了，就像穿上不合腳的鞋，總有一個會先屈服。
灰姑娘的姐姐們為了穿上水晶鞋，把自己的腳給削了，水晶鞋漂亮歸漂亮，卻沒有變形的能力。
“你是怎麽理解美的？”
她緩緩回頭，看著奇科尼亞拉。
“我在構思一篇論文，中心是絕對的美和相對美之間的區別。”奇科尼亞拉說。
“我覺得美是一種痛苦。”喬治安娜用無波的聲音說。
“你的美和波琳娜的美是不一樣的。”奇科尼亞拉像觀察藝術品一樣看著喬治安娜“她讓我想起維納斯，你讓我想起拉奧孔。”
“謝謝你的讚美。”喬治安娜冷冰冰
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