修仙界有三大神樹，分別是梧桐神樹，扶桑神樹，龍血神樹。
扶桑神樹，上古傳說中的神樹。
據《山海經.海外東經》中記載：“湯穀上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
扶桑樹的長相十分奇特，是由兩棵相互扶持的大桑樹組成，樹枝九出，枝盤蜿錯綜纏繞，有葉拳狀翹生，葉盤蜿而屈。
傳說中的太陽女神羲和大神為她的兒子金烏從此處駕車升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門。
在上古神話傳說中，扶桑神樹是一種與太陽有關的神樹，傳說中由於上古大神後羿曾踏扶桑神樹射日，將扶桑神樹踩斷，導致連通三界的大門也徹底關閉了。
而在《海內十洲記》中又記載：“扶桑，在東海之東岸，行登岸一萬裏，東複有碧海，廣狹浩瀚，與東海等。
扶桑在碧海之中，地多林木，葉皆如桑，長者數千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑。”
由此可見，扶桑神樹生長的地方在東海修仙界，也確是如此，在九州大陸修仙界唯一記載扶桑神樹出現過的一次，就是在十多萬年前的東海修仙界。
不過那棵扶桑神樹如同曇花一現般剛剛現世就又消失了，陳相十分懷疑，十萬年前出現過的那棵扶桑神樹就是他眼前的這一棵。
在東瀛修仙界也曾有傳聞過扶桑神樹的消息，但誰也拿不出確切證據，不過東瀛國還是很不要臉的給自己取了了一個“扶桑國”的外號。
（注：請不要懷疑，扶桑樹的確是我們華夏民族的神樹之一，也是華夏文明古老的創世神話中的經典圖騰，長沙馬王堆等地均有出土其樣貌。
扶桑國，現在多指日本。在古代文獻中一說是指墨西哥，一說是指西域某古國，還有一說是指山東曲阜。總體泛指中國東部一國。
由於我國古人沒有準確的地理方位意識、把東方和日本混為一談有關。到了唐代以後一些詩人的詩作中，就開始出現“日本”、“扶桑”概念混亂、分合無序的情況。
扶桑二字其實到了近代才成為日本的代名詞。所以扶桑神桑可不是日本的產物，而是我們華夏文明的象征！）
正當陳相還處在震驚的狀態中時，耳畔傳來了玄龜的聲音：“小友，這棵扶桑神樹就是鎮壓我的陣眼所在，同時也是屬於你的天大機緣！”
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