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位於樟樹市東南隅的閣皂山，亦有稱葛嶺。是武夷山西延的支脈，逶迤綿延二百餘裏，峰回巒複，古竹蒼鬆，霞蒸雲蔚，引絮含煙，號稱“清江碧嶂”。
自古以來閣皂山就是一座寓道教文化和中藥史文化為一體的名山。東漢建安七年，著名的道家葛玄在此悟道修真。葛玄既是靈寶道派的始祖，又是樟樹醫藥業的莫基人，閣皂山也因此成為樟樹藥幫的“祖山”。葛玄之後，他的弟子繼續在閣皂山布道煉丹，種藥行醫，其中以葛洪貢獻最大，在中國的道教史上將兩葛並稱“葛家道”，閣皂山亦因兩葛而成為道徒的“聖地”。唐高宗儀鳳年間賜閣皂山為天下第三十三福地。閣皂山在宋代進入鼎盛時期，與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山並稱天下三大名山，盛況空前。據史料記載，當時這裏曾有宮觀殿堂一千五百餘間，道士五百餘人，良田三千畝，道家稱之為“神仙之館”。一直到清末，閣皂山屢遭危厄，延續一千六百多年的宮觀香火這才趨於衰落。
閣皂山不僅曾以道醫著世，而且其山川風光，勝景天成。皂山境由駱駝、太極、玉女、淩雲、丁仙諸峰環抱，中為腹地，諸峰高多為海拔五百公尺左右，唯淩雲峰海拔八百多公尺。登閣皂山上高峰，極目四望，峰巒疊翠。閣皂山土良水清，林青竹翠，雨水豐沛，氣候宜人，有“夏眠需蓋被，寒冬鮮有冰”，“著衣台上三冬暖，鳴水亭前六月涼”之說。古往今來，閣皂山以山川之秀、景色之奇、古跡之異、傳說之神而吸引了曆代仁紳庶子、騷人墨客。如：朱熹、文天祥、解縉、施潤章、裴汝欽、黃介民等名家都曾登山覽勝，一睹?皂風光，且大都留有題章。一直到今日閣皂山已開發的景點有：接仙橋、山門、一天門、瀑布泉、鳴水橋、大萬壽崇真宮、紫陽書院、石門石、風門、丹井、照門鬆、引路鬆等等，最重要的是這裏空氣終年異常的清晰對於久居於繁華喧囂的都市裏的眾人來說來到這裏好好呼吸呼吸新鮮空氣對身體有著無與倫比的好處。
當黎簫將閣皂山的這些好玩之處講出來的時候，大家都是一臉興奮之色，先不說去哪裏玩，就單說這麽長時間這群死黨哥們都沒有聚在一起這次能一起出遊就已經很不容易了，尤其是黎簫，更是個連影都抓不著的的主，缺了他一群哥們兒在一起玩總感覺缺少了點什麽，這次沒想到竟然是黎簫主動提出來的，大家能有什麽意見，二話不說，請假準備收拾東西出發！
終於熬到了六一兒童節這一天，已經等的迫不及待的黎簫提前一天就將準備好的東西一股腦的搬進了車裏，這幾天可是把他折騰慘了，自打第一天陪兒子瘋玩之後，兒子對於自己這個父親的感情就變的突飛猛進以至於晚上睡覺都心甘情願舍棄了眾位媽媽那香噴噴柔嫩嫩的美妙軀體而偏要和自己睡在一起，而且不讓眾位媽媽打擾，隻要有一個媽媽進來立刻大哭大鬧，誰都哄不住，眾女見狀隻好忍著心中的相思之苦任由自家的小霸王獨自一人霸占著丈夫，出了門小龍傲立刻收了雷雨，摟著老爸的脖子美滋
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