滅不定的影子，忽隱忽現，明滅不定。
太快了！
放眼所見，劍影重重，劍光夭矯，連蘇奕的身影都變得杳渺虛幻起來。
這便是“大快哉劍經”。
隻身吞盡浩然氣，呼出一生快哉風！
此劍訣的精髓，便在如風般自在逍遙、無拘無束，既無所不在，又無孔不入，無所不至。
“大快哉劍經”僅僅隻有六大劍招。
分作“挽星河”“挑日月”“劈山海”“斬塊壘”“劃清濁”“遊十方”。
昨天晚上，蘇奕便是憑借“挽星河”一招，一舉滅殺上百隻鬼屍蟲。
這門劍訣，是蘇奕前世親手所創的劍道絕學之一，依照威能和其蘊藏的大道玄妙，足可名列“皇境頂級”劍經之列！
可惜，受製於修為，如今的蘇奕，僅僅隻能演練出這門劍訣的招式，無法發揮其神髓和大道妙諦。
沒有神髓，沒有大道妙諦，充其量隻能算一門武道劍術。
在修行界，武道秘籍的劃分用八個字就能概括：
術不如法，法不如道！
所謂法術，法在前，術在後。
所謂道法，道在前，法在後。
武道四境乃蛻凡之境，所能掌控的武學和功法，還沒有脫離凡俗的範疇，皆可歸類到一個“術”字中。
具體到每一種武學的威能和品階上，又可分作黃階、玄階、地階、天階四種。
黃階最次，天階最高。
每一階分作上、中、下三品。
一般而言，搬血境的道行，最多可修煉黃階武學。
以此類推，聚氣境、養爐境、無漏境所修煉的武學，分別對應玄階、地階、天階。
比如一門玄階武學，哪怕就是丟給搬血境人物，憑他們的修為，也很難發揮出這門武學的全部威能。
簡而言之，修煉武學，絕非品階越高越好，而在於是否契合自身的修為。
當然，自古以來便有一些妖孽人物能打破這種慣例，不受武學品階高低的束縛。
就如蘇奕此刻所演練的“大快哉劍經”，雖僅僅隻是“術”的範疇，但真論品階的話，豈是尋常可比？
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