第四百零四章 中元節 祀亡魂(1/4)

七月初二。


清晨。


蘇奕和老黿所化的布袍少年元恒一起,啟程離開天元學宮。


昨天時候,蘇奕就已把渾天妖皇所留的白骨印璽交給寧姒嫿,告訴她,若遇到無法抗衡的危險,便帶著玄衍道宗上下眾人一起,前往亂靈海深處。


憑白骨印璽的力量,可進入群仙劍樓遺跡內避難。


事實上,蘇奕留下的後手不止如此。


在距離天元學宮百裏之地的玉屏山中,還布置有“五行玄衍陣”和“北鬥聚靈陣”,躲入其中,足可擋住化靈境大修士的攻打。


所謂狡兔三窟,便是如此。


除此,白骨印璽內還有群仙劍樓的至高秘藏“萬靈劍經”。


蘇奕已叮囑寧姒嫿,可以將此道經視作玄衍道宗的傳承力量,傳授給宗門中的人。


當然,玄衍道宗與其說是一個宗門,不如說是和蘇奕有關的親友的聚集地。


像文靈雪、茶錦、寧姒嫿、黃乾峻、風曉峰、風曉然他們,以前時候,皆早已獲得蘇奕所傳授的修煉妙法,自然不必再去修煉萬靈劍經。


總之,蘇奕將萬靈劍經留下,等於是幫群仙劍樓續上了傳承,也算不負當初渾天妖皇的期盼了。


……


對蘇奕而言,此去大夏,實屬修行所需。


沒辦法,大周、大魏、大秦這等世俗國度內的修行資源,或許勉強還能滿足他現在的修行。


可注定不長久。


辟穀境是大道修行的第一境界。


以蘇奕估算,以自己那雄厚無比的大道根基,若沒有足夠的修行資源,修為注定會在很長時間內滯留不前。


這自然是蘇奕無法容忍的。


而大夏作為蒼青大陸的霸主,修行勢力鼎盛,且還有靈道修士出沒。


這也就意味著,在大夏境內的修行資源,絕對富饒無比,自然也足以滿足自己的修行所需。


一想到大夏,蘇奕腦海中就想起了很多事情。


比如即將在數月之後在大夏境內拉開帷幕的“蘭台法會”。


比如花信風曾說的和“暗古之禁”來曆有關的須彌仙島。


甚至,花信風所在的宗族勢力,也讓蘇奕很感興趣。


畢竟,這個宗族的信物上,可篆刻著屬於真靈神禽“龍雀”的圖騰。


當然,蘇奕也不會忘了葛謙。


至於那個拜入大夏天樞道宗修行的周知乾,蘇奕根本就沒放在心上。


……


從大周出


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