如果他體內還存有靈力，尚且還能暫時壓下這道凶猛如洪荒怪獸一般的劍氣，但此時他體內空空如也，隻能靠著肉身硬抗，豈能不痛苦？
所有人都麵麵相覷看著蘇塵，蘇塵吐了口氣，揮了揮木劍，將上頭沾染的幾滴鮮血甩幹淨之後，便自顧自的在方才離吳昊不遠的位置上坐了下來。
慧光和尚見此，當下不由大鬆了口氣，走到蘇塵的身前，雙手合十道：“阿彌陀佛，蘇施主慧根深種，可惜了。”
蘇塵斜眼看著慧光，淡淡問：“可惜什麽？”
慧光猶豫了一會兒，還是道：“施主若是有朝一日願意修佛，法源寺大門時刻迎接施主遁入佛門。”
蘇塵一愣，不由覺得可笑，指了指自己，笑吟吟道：“我這身殺氣，佛祖恐怕也容不下我哦。”
慧光笑吟吟的看著蘇塵，語氣自信無比道：“正所謂放下屠刀，立地成佛，施主若是有心回頭，何時也不晚，佛祖豈會因施主過往而拋棄蘇施主，若是如此，佛祖就不是佛祖了。”
蘇塵向來不信佛道，就算是信，也不至於拖到現在。
早在修煉之前，蘇塵便看過不少佛教經典，那時的他幾乎夜夜難眠，人殺的多了，隻要良知尚在，自然是睡不下的。
本以為被世人信奉的佛會在經典中引渡苦海沉淪的人，然而仔細研究了一番之後，蘇塵大失所望。
佛說想要脫出苦海，就不能不信佛，就不能誹謗佛祖，就要虔誠的相信佛的存在。
又舉出例子，說是有個人，本來是不信奉佛的，與佛爭辯，然後佛就帶她去看了無間地獄裏的魔鬼，魔鬼很痛苦，要遭受無窮無盡的折磨。
佛對她說：“不信奉佛，就會落的如此下場。”
蘇塵對此萬分反感，甚至一度成為佛教黑子，對和尚十分不友善，因為他覺得，所謂的佛法，就是一種空手套白狼的手段。
佛沒有給出任何方法，沒有給出任何實際解決問題的思路，也沒有給出任何解脫的方式，它隻是一味的告訴信徒，隻有信了佛，你就不
會痛苦了。
這一點，蘇塵倒是深信不疑，傻子總是要普遍幸福一些，不，把腦子用針管抽出來供奉給佛祖的人，怎麽會有痛苦呢？
緊接著，蘇塵又對世界上各種宗教進行了深入的了解，結果大失所望，無論是如來佛祖，還是上帝，他們解決問題的方式似乎隻有一種：催眠！
上帝是如何偉大，是如何了不起，上帝會指引你，前提是你得徹底相信上帝，一旦對上帝或佛祖有那麽一點點的懷疑，所有的一切立刻崩塌。
懷疑始終是一個大的動力，因為他不需要理由，不需要證據，懷疑與指證最大的區別在於，懷疑就事論事，指證則是針對某人或某事進行一種叫做鬥爭也好，批判也罷的行為。
所以，蘇塵是不信上帝，也不信佛祖的，宗教之所以存在，恰好證明了人的迷茫是需要信仰的，哪怕這信仰薄弱不堪。
沒有信仰的人，總是沒有答案，於是，哲學大行其道，它看似解決了很多問題，可實際上，隻不過是另外一種宗教的混合體，用思維方式來解決一些從未被解決的問題。
蘇塵就是那個與佛祖上帝討價還價，充滿懷疑的表示要先試用，後買單的家夥，這樣的家夥人生當然是一片灰敗的，因為萬能的佛祖與上帝是不會叼他的。
在蘇塵看來，如果佛祖真那麽好用，何不解決他一點點小小的問題，隻要證明他是可以被信賴的，蘇塵立刻無怨無悔的投入上帝與佛祖的懷抱，然而他們就像是坐地起價的黑商，想要交易就必須
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