她一副癡女的呆狀，顯然是不肯動腦了。
我接著說道“春秋時期，有個衛國人，他曾撰寫過一本遊記。”
“由於他書裏記載的內容過於離奇，沒有得到當時的權威認可，也就沒有正史方麵的記載。他本人也不是什麽名人，所以他的這本遊記，也沒有機會在民間流傳。”
“說不定他就是一個孤傲的人，他不屑於把故事流傳出去，然後讓一群笨蛋對他評頭論足，質疑他故事裏的真實性。”小白說道。
“不是的，以前我也有過這個猜測，但這和他的行為不符。我想應該是有人，不想讓他的故事流傳出去！”
“因為最後他把遊記竹簡，帶進了古墓。墓室內他擺下宴席，他希望有人能打開他的墓，他希望他的事，能夠得到後世的認可！”
“原來是這樣啊！”小白附和道。
“竹簡共七十三卷，關於青銅塔、萬骨塚的相關記載，有十三卷，共計六百七十三字”。
小白說“那他既識得文字，就說明他可能出身於豪門。衛國的存在感一直都很低，最大原因就是留不住人才，那都是些家喻戶曉的人物。”
“子貢、商鞅、呂不韋、吳起、蓋聶、荊軻，但凡能留下一個，也不至於成了魏的附屬國，那當年到底是誰不想他的故事流傳出去？”
（私塾產生於春秋時期，這是個近代詞匯。古人稱作學塾、教館、書屋、鄉塾、家塾等，有公私之分，隻有義塾類似於今天的學校。塾師的文化水平也有高低之別，古代普通人飽腹都難，更別提讀書識字。）
（古代的塾師為何手持戒尺教導學生，那是因為知識來之不易，不像今天一個U盤就能裝很多東西。）
（紙張沒有發明前，五大車竹簡所記錄的內容，恐怕還沒有2個G，這也是古人行文言簡意賅的最大原因，一手竹片一手刻刀，還想寫長篇小說？那得費多少年月，而且稍有不慎就會蟲蛀火蝕)。
（曆史上但凡留有名姓的，都不是泛泛之輩，如果把青史留名的所有人，全部歸納到一起，又有幾人是一介布衣呢？）
小小寒窗，何地能擺下書山籍海呢？
“不清楚！”這是我從祖宅暗室中找到的，當時這批竹簡，被封存在一個玻璃櫃中。
當時我覺得有些意思，就記了下來。
不過這六字鳥篆，已經在許家流傳了很多年，具體從什麽時候流傳下來的，也無從考證，究竟是先有的竹簡，還是先有的六字鳥篆，這就是一個先有雞，還是先有蛋的問題。
無論從哪個方向講，都是能說的通的。
許家先祖找到了竹簡，然後總結出六字鳥篆。也可能是許家先祖，根據六字鳥篆，一路追查並最終找到了這批竹簡。
“當年那個人是根據古黃河舊道，進行的一場遊曆。這很像是一種朝聖。因為黃河自古就是母親河，她養育了兩岸無數子民，當然那個人也認為他的行為，就是一種虔誠的拜恩！”
（黃河自古多改道，俗話三十年河東也正是因此，有明確記載的黃河改道，就有二十六次。）
“我知道！我知道！徒步西藏，繞湖、繞廟、有些地方還會繞行天坑，包括地下暗河，這就是一種鍛煉體魄，磨煉心智的行為！”
我握起茶杯，想直接往她
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