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聖賢言，“工欲善其事，必先利其器。”
一晃十幾天過去，李元慶和陳忠，基本都吃住在大營內。
就算張芸娘已經懷孕，但這十幾天來，李元慶隻回家過了一次夜。
不說與士兵們同甘共苦，但最基本的，每個千總隊，具體到每個把總，每個總旗，人員編製，各部基層長官，包括各部的武器裝備數量，大體戰鬥力，士氣情況，兩人都已是了如指掌。
在華夏古代，包括近代、現代，都流傳著一句話，“愛兵如子。”
某種程度上，李元慶讚成這個說法，但具體到實際中，李元慶卻有不同的理解。
人非聖賢，誰都無法避免，總是會有私心的。
隻是靠‘愛’，隻是靠恩情感化，短時間內，確實有一定的效果，利於控製整支部隊。
但這卻絕非長久之計。
李元慶本身就是最底層的大頭兵出身，他清醒的知道，這些兒郎們，最想要的是什麽。
遼民們已經夠苦了，他們不怕累，不怕死，無時無刻，不想重返家園。
此時，李元慶、陳忠兩部之所以這麽快，就召集萬餘輔兵的數量，一方麵，兩部在遼南、遼地、甚至整個大明，都有了一定的威名，另一方麵，也是最關鍵的，大家都是大好男兒，以前是沒機會，此時，機會出現了，既能複土回鄉，又能有功名利祿，男人們當然要拚一把。
所以，李元慶始終把握著最關鍵、也是最重要的一根線，‘言必行，行必果。有功必賞，有過必罰’。
在整部戰車行進的路上，不論是誰，絕沒有例外。
隻要有能力，隻要肯吃苦，隻要能表忠心，李元慶絕不會阻擋了他們向上前進的腳步。
短短十幾天內，在長生營的戰兵、輔兵中，李元慶已經先後提拔了十幾名副千總、把總，至於總旗、小旗，怕已經有幾十人。
這也使得長生營各部，就像是發了情的野狼，一個個都極為振奮，恨不得把所有的本事，都用到操練中，讓李元慶能注意到他們。
而陳忠基本是緊隨李元慶的思路，在他麾下廣鹿島本部中，這種模式和情緒，也在迅速蔓延。
盧金山是第一千總隊、第九把總、第二總旗麾下、第三甲的一名普通士兵。
長生營的軍製基本與大明九邊各部基層編製相同。
但在把總編製上，李元慶做了一些細微的改良，將各人的具體責任更為細化。
十人為一甲，設甲長一名，五甲由一總旗協調，相當於副把總，十甲為一隊，設隊官把總一人。
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