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後金的漢軍旗奴才問題，對於大明而言，簡直就像是一顆毒瘤。
這些漢軍旗奴才，大都正值壯年，個個彪悍，其勇武程度，甚至不下於真奴。
他們的軍事素養，明顯比大多數明軍，都要高出一個、甚至是幾個檔次。
幾乎可以這麽說。
隨便扯出幾個漢軍旗的戰兵奴才來，幾乎都可以充任明軍總兵級軍官的親衛家丁了。
不過。
這畢竟不是當年抗戰時，華夏已經有了五四運動和新民主運動的風潮啟迪，便是傳說中的皇協軍，隻要不是真的頑固不化到非要跟小鬼子一條道走到黑的，大多數皇協軍成員，還是有著挽救餘地的。
此時，朝廷禮樂雖未崩，但民間，尤其是遼地，禮樂早已經崩壞。
飯都吃不上了，老婆孩子都要餓死，活都沒法活下去了，誰他娘的還管你國家、民族、大義？
誰給飯吃，誰給女人，誰給田產，誰給銀子，那誰就是主子。
與明軍這邊微薄的、連餉銀都發不下來的待遇相比，或者說，這還用比麽？
當然，長生營絕對是明軍中的最大異類！
隻要是死心塌地跟著他李元慶、願意為他李元慶真~刀真~槍賣命的弟兄們，不論是田產、美宅、女人、銀子，李元慶絕不會少了弟兄們的。
這恐怕也是這些鑲藍旗的漢軍旗奴才，別人不投靠，而是拚著性命也要來投靠他李元慶的最關鍵原因！
而李元慶在這些漢軍旗降軍營地裏走了一圈，明顯也能感覺到，這些漢軍旗奴才，對他們自己很自信。
他們很自信，憑借著他們的本事，足可以在李元慶的麾下，討口有酒有肉的好飯吃。
但長生營畢竟遠非其他明軍序列可比。
這些百多號鑲藍旗漢軍旗奴才，個人實力雖都不弱，也有一定的整體性，但在李元慶看來，他們還是差了很多事兒。
就像是戚繼光當年挑選兵員的標準，一定要良家子。
因為良家子沒有太多壞習慣，就像白紙，可以令行禁止，安心效命。
而後金，他們對之下漢軍旗的控製，明顯像是放狼一般、采取掠奪式的‘散養’方式的。
李元慶又怎的可能用他們？
思來想去。
李元慶最終采取了當年太祖的一個‘萬金油’手段，隻有一個字，那便是-----拖。
把這些漢軍旗奴才先聚齊起來，收繳掉他們的武器鎧甲，不給他們
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