質的流血衝突。
很明顯，保守老舊的基輔羅斯，顯然不是莫斯科裔這些新興戰爭狂人農奴主的對手，一敗塗地。
在1613年，也就是萬曆四十一年，莫斯科裔的大農奴主們，召開了共同會議，決定推選新的沙皇，確定莫斯科裔的核心位置，保證一個符合莫斯科裔大農奴主利益的新沙皇，來做他們名義上的領袖！
這也是俄羅斯的封建農奴製，與華夏流傳了幾千年的封建製最大的區別。
說到底，俄羅斯的封建農奴製，還有著很強烈的遊牧民族色彩，就像是遊牧民族的部落製。
這些大封建農奴製，有地盤，有軍隊，有人口，有財物，他們名義上服從王朝，但實際上，又獨立與王朝。
就有些類似於西漢時、高祖劉邦時期分封製下的西漢。
甚至是此時的後金女真。
出征，大家一起派兵出征。打了勝仗，大家一起得好處，分財物，分女人。
尤其是伊凡四世時，曾經采取了所謂的‘特轄製’，進一步加強中央集權，將一大批權勢貴族，趕離了莫斯科核心。
但即便是伊凡四世，也不敢對他們下殺手。
與華夏的中央集權製，完全不可相提並論。
在伊凡四世的血脈絕種之後，這些已經被趕出權利核心的大農奴主們，迫切想要回歸，與此同時，混亂了十幾年的莫斯科裔新的大農奴主們，也意識到，憑借他們的力量，遠遠無法獨立掌控一切。
各方麵利益平衡之下，達成了這次共同會議的產生。
而此時，新當選的羅曼諾夫王朝的新沙皇、米哈伊爾~羅曼諾夫，雖然不是伊凡四世的直接血脈，但卻可以說是伊凡四世的間接血脈。
他是伊凡四世的王後、阿納斯塔西亞~羅曼諾夫娜的侄孫。
而且，米哈伊爾的父親，是俄羅斯東正教集團的大主教費多爾~羅曼諾夫。
在此時這個時代，宗教信仰的地位還是相當高的。
尤其是費多爾~羅曼諾夫，堪稱是莫斯科裔民族英雄一般的人物。
在伊凡四世死後的混亂之中，波蘭王朝曾經一度打下了莫斯科，並批捕了費多爾~羅曼諾夫，任命他為俄羅斯東正教大牧首，希望他為波蘭服務。
但費多爾~羅曼諾夫，誓死不從，被波蘭人一直關押了十幾年，在民族的利益上，寸土不讓。
這也讓羅曼諾夫家族，在民間贏得了巨大的聲望，深受莫斯科裔各方麵人群的愛戴。
再加之各方麵的傳承，使得米哈伊爾
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