個雲州牧，也是沒有辦法的事情。草原上牧民的生活習性與中原人的差別太大，短時間內也根本建立不起大漢十三州那種層層上報的製度，所以還不如下放一些權利，讓軻比能來直接管理草原牧民呢。不過，隨著中原官宦製度逐步在雲州實行之後，朕對草原牧民的控製力就會進一步增強，真要是到了那個時候，朕也可以考慮改軻比能的“雲州牧”為“雲州刺史”。當然，那很可能會是十年、八年以後的事情了。
在封了軻比能為雲州牧之後，朕又加封魏延為征西將軍，讓他駐守原來西鮮卑的王庭所在地，維護西部草原的穩定；
封香雲塔娜的父親素利族長為雲州長史，讓他協助軻比能處理政務事宜；
封西鮮卑將領能臣氏為平北將軍，讓他協助軻比能維護東部草原的穩定；
封軻比能的二弟苴羅侯為蕩寇將軍，以嘉獎他在曆次征戰中的功績；
封軻比能的三弟成律歸為雲州別駕，讓他擔任軻比能的後備繼任者。
在封完雲州的主要文武官員之後，朕還特意封了師兄國淵為雲州典學特使，讓他帶領一百名儒家士子，赴草原傳播儒家典籍、文化，以加快鮮卑族和漢族的融合過程。
而在國淵進入草原之後，便終其一生致力於中原文化的傳播，並將《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》《論語》《孟子》《荀子》《左傳》等典籍翻譯成了鮮卑文，以供草原上的年輕人學習。從此以後，草原牧民與中原百姓的貿易往來、人文交流不斷，鮮卑族中學說漢話的人也逐步增多，所有的草原牧民開始逐漸融入中華文明的領域之中。
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亮劍六年十一月十八日，禰衡和萬年公主在洛陽舉行了盛大的婚禮。
這一日，從洛陽永安宮到東城禦史大夫府的路上全部張燈結彩，無數洛陽居民一大早就穿上了華服，來觀看公主出嫁的場景。當辰時的鼓聲敲響之後，從永安宮裏駛出了一百零八輛的四輪馬車，每輛馬車上都有兩位宮女和滿滿的財寶。就在出嫁車隊一路行駛的路上，一支五百餘人的鑼鼓隊伍一路相伴，所演奏的歡快樂曲聲震洛陽全城。
而就當這些出嫁隊伍進入城區的時候，許多年輕的姑娘卻突然尖叫起來，原來在這支車隊的送行隊伍之中，有一個七八歲的男孩
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