這秘密除了夏二爺，無人知曉！
這秘密便是——子夏劍！
“我父親，我祖父，我曾祖父，都視子夏劍，為聖賢子夏，心存敬畏。”
輕撫白須，夏二爺目帶冷笑：“但我這些長輩，卻不曾想想，子夏是何人！”
在後世之中，有一些史學家，對子夏的評價，並不是太高，就四個字——離經叛道。
甚至，就連孔聖本人，也曾經批評過子夏，說他在禮法方麵，尚有很多不足。
但子夏，橫空出世之後，卻如一隻蝴蝶振動翅膀，影響了後世兩千多年的曆史。
後世很多人，或許並不知道，子夏是何人。
但子夏說的一句話，後世的讀書人，無人不知，無人不曉。
這句話，便是——仕而優則學，學而優則仕！
這句話，逐漸演變成為，一句更直白的話——學得文武藝，賣於帝王家！
在子夏之前，無論是儒道至聖孔子，還是道祖老子。
儒、道，二教的教主，都淡漠名義，心存高風亮節。
二教的弟子，都是深藏功與名，不屑阿諛權貴，也不會趨炎附勢，更不會去巴結君王。
就連道祖老子，也隻是周朝皇族的，圖書館的管理員，僅此而已。
但子夏卻不同！
子夏認為，他一生的所寫，就應該去改變時代，就應該買於帝王家。
用現代人的話來說，子夏是一個現實主義者，所學的一切，都要用來實現個人價值，成就一番功名事業。
為了得到這個目的，子夏的言談舉止，以及行為，有時候，會和儒教的教義不符合，甚至是脫離儒教規則。
這樣的人在儒教之中，自然是異類，被視之為——離經叛道。
隻不過子夏成就很高，不但是孔聖麾下，七十二聖賢之一。
同時！
子夏還和孔聖麾下，其他九個弟子，並列為—孔門十哲！
換句話說，子夏的地位，屬於七十二聖賢，卻高於普通的聖賢。
在七十二聖賢之中，子夏，排名前十！
如此崇高的地位和成就，子夏的瑕疵，自然隨著曆史的洪流，逐漸被美化，以及抹除。
而夏家的曆代掌權人，都視子夏為祖師爺，對其推崇備至，絕對的崇拜，從不敢提出異議。
但夏二爺卻不同！
夏二爺出生於民國初期，乃是齊魯省城官方，第一批派遣出國，留洋歸來的海歸大學生。
回國之後，夏二爺又廣泛接觸了，具備新思維的進步人士。
雖說，因為夏家是儒道家族，夏二爺的思維中，依舊以儒道為尊。
但因為留過洋，在夏二爺的心中，對古之聖賢並不是很敬畏。
在夏二爺看來，古代的聖賢，論天賦的話，並不比他，要高多少。
那些所謂的聖賢，不過是出現在好時代，遇到了好老師，僅此而已！
而在國外的時候夏二爺接觸過，老外對儒教的評價。
老外心無敬畏，純粹從學術角度來分析儒學，以及儒教聖賢。
所以！
越了解子夏，夏二爺的心中就越沒有敬畏。
以至於，夏二爺發現了關於子夏的一個驚天秘密……
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