在儒界之中，很多有才學的讀書人，都會選擇出仕，居廟堂之高，執掌各種權柄。
這倒不是說，任何一個大儒，都如夏德仁那樣，貪圖手中的權利。
類似曹祭酒這種大儒，他們心懷韜略，是想做出一份事業的。
這其中，無論動機如何，所有在朝的大儒，都非常看重一點——官印！
一般來說，同樣境界的大儒，有官印加身，有99％的幾率，將沒官印的大儒擊敗。
之所以如此，那便是因為當官的大儒，會獲得一種極為特殊的額外力量——官威！
官威加身，就算文位很低，也能越階挑戰，鎮壓高階的讀書人！
甚至！
到了“王”的境界，官威一旦展開，哪怕隻是一個童生，也能鎮壓大儒！
不過！
一般來說，官越大的讀書人，越會愛惜羽毛，不會輕易釋放官威，更不會仗勢欺人。
因為！
官威的來源，乃是通過官印為媒介。
吸收信徒們，供奉的香火之力。
這種香火之力，和文廟中孔孟二聖的雕像，所承受的香火之力。
這二者，從本質上來說，都是一回事。
隻不過！
文廟的雕像，曆經香火而通靈，最終化為紫氣顯聖，卻並不是真正的人類。
而官印凝聚的香火之力，會透過官印，自動進行轉換，化為宿主的功德。
須知，到了大儒的境界，光靠埋頭苦讀，想要突破修為進階，這並不太現實。
故而！
一些大儒選擇當官，通過各種政績，從而凝聚民心，收獲香火，轉為功德。
此乃大儒，這個境界繼續往上進階，一條最快捷的捷徑。
曹祭酒當官，並不是想追逐權利。
他而是想造福天下學子。
從而為自己積累功德。
曹祭酒，執掌國子監，長達二十多年。
他手中的祭酒官印，聚集了海量功德。
本來，如果不出意外的話，官印中的功德，是用來以後，曹祭酒進階用的。
曹祭酒是齊家大儒，他若再進一步，那就是——治國大儒！
大
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