第兩千六百八十七章莊子他說(3/3)


在歲月的長河之中,儒和道的思想,都在不斷的融合,並發展出自己的特色。


莊子是道家聖人,他的一部分理論,儒界很多大儒,同樣也認可。


而在儒界之中,道家也是存在的,隻不過不是世界主流罷了。


“內聖外王,用我儒家的思想來解釋,就是說一個讀書人,通過讀書、修儒、養氣,從而讓自己的肉體凡胎,進化到聖人的境界,但這是內在的修養。”


寧語嫣,繼續說道:“而在外在的話,此人修身、齊家、治國、平天下!從而讓百姓們愛戴,讓他成為萬人擁戴的君王。”


“這二人合起來,便是儒界之中,所謂的——內聖外王!”


莊子的外聖內王,乃是道家的一種修養,和寧語嫣所言,自然不是一回事。


但寧語嫣用她理解的儒法,來回答這個問題,卻聽的在場大儒,無不暗暗點頭。


“內聖外王,這也是寡人此生,所追求的最高境界,也是無數讀書人的理想君王。”


北國君的威嚴聲音,也在此刻響起:“公孫代相國,半柱香時間快到,可你和寡人的賭約,卻似乎還沒任何氣色!”


對於北國君的話,葉秋並沒理會,而是繼續望向寧語嫣,眼中再也沒了他人。


寧語嫣天賦絕倫,對儒術的理解也不迂腐,並能融合道家思想。


這讓葉秋頗為讚許,有心借助今日,好好指點一番寧語嫣。


至於萬眾矚目的王級對賭,葉秋壓根沒放在心上,根本不會去在意。


“公孫先生,您剛才說到莊子,還說到了逍遙遊,請恕語嫣愚鈍,無法體會您的意思。”


寧語嫣微微行禮,美眸中滿是好奇:“還請先生,指點迷津。”


“其實這很簡單,莊子的逍遙遊,講究的是逍遙無我,乘風九天。”


葉秋負手而立,再次望向了虛空:


“當年,莊子也如今日這般,站在北冥的岸邊,抬頭望向虛空,你看……”


說話之間,葉秋隔空遙遙一指,指向了虛空之中。


不可思議的一幕,出現了……


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