對於世人給自己的虛名，蔡文公並不在乎，也沒任何出山的意思。
雖說因為名氣過大，引來了四方君王，都想請蔡文公出山，幫他們治理王朝。
但對於這些君王，蔡文公都不予以理會，而是隻贈送他們一句話。
“吾已老，早已無心天下，但若他日，吾若能尋得驚天動地之才，加以培養之後，定然會讓他出山，學得文武藝，買與帝王家！”
學得文武藝，賣於帝王家！
這十個字，在儒界讀書人而言，那可是一點都不陌生，甚至是家喻戶曉！
儒界都是大漢遺民，他們對中原漢朝的曆史，自然是如數家珍。
漢武大帝縱橫天下之時，那叫東方朔的智者，就憑借一己之力，輔助大帝成就了蓋世功勳。
雖說在正史之中，關於東方朔的記載不多，官職也不是很大。
但在野史之中，東方朔卻早被神化，也被視之為“學的文物，買於帝王家”的典範。
而在儒界之中，曆代大儒都推崇東方朔，認為他就算不是聖人，成就也足以媲美聖人。
而在各國的王者眼中，能得到東方朔那樣的智者，絕對的整個王朝的榮幸。
故而！
對於蔡文公的話，諸王雖然不舒服，卻對他口中的人才，感覺到非常有興趣。
因為蔡家村這地方，從遠方看的話，如同一條臥在地麵的巨龍。
故而！
對於蔡文公口中，那個能輔助君王，成就帝王霸業的人才。
在諸王的口中，逐漸化為了一個詞——臥龍先生！
甚至！
伴隨著蔡文公的名氣越來越大，在北方還出現了，這樣一句諺語——得臥龍者，可安天下！
這個傳說在北方，傳了已經有幾十年，那虛無縹緲的臥龍先生，早就被神化。
雖說任誰都知道，臥龍是否存在，究竟是否成才，這都是一個大問題。
但問題是，任誰都相信，臥龍一旦出山，那肯定是驚天動地！
而此刻！
在蔡家村的中央，在那桃花紛飛的四合院中
回一個穿著儒服的威嚴
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