第一千兩百六十六章 奴性論(2/4)

不可避免的。即便如此,還是有九成九的讀書人沒有機會做官。就比如莊子裏的學子,五十個學子當中隻有三五個能夠做官嗎,那麽其餘四十多個怎麽辦?是皓首窮經、一輩子埋在故紙堆裏鑽研孔孟之學,不理俗務自恃清高,還是學以致用、用自己的知識幫助家裏過得更好,贍養父母撫育兒孫,成為一個堂堂正正的能夠頂門立戶光宗耀祖的男兒漢?”


魏徵有些思維混亂,對於房俊的理念漸漸接受不能……


“等會兒,你等會兒……”


魏徵皺著眉頭打斷房俊的話語:“就算是讀了書,亦不過是家奴的身份而已。頂門立戶、光宗耀祖……你是打算將來將這些讀過書的奴仆盡數放良?”


一日為奴,不僅是終生為奴,還要世代為奴……


奴籍是最下賤的人群,他們的命運、前程全都在主家手中。他們的命是主家的,兒孫後代的命還是主家的,按照大唐律,主家處死家中奴仆,隻需負責喪葬費用並且賠償給其家人一些損失即可,完全不用承擔法律責任。


換言之,家仆奴役就等同於主家的財產,於牲口並無二致……


一個讀過書的奴仆,那就是一筆相當高的財產。試想,若是家中奴仆盡是讀書明理的讀書人,這個家族將是何等的崇高、何等的興盛?


當然,無論讀過多少書,奴仆就是奴仆,隻是依附於主家而生存的於牲畜一樣的存在。無論何時何地,自然有主家在前頭擋風遮雨。


唯有脫離奴籍的平民,才能用得上頂門立戶、光宗耀祖這樣的詞匯……


房俊居然想要將讀過書的奴仆全部放良?


魏徵已經不知道說什麽好了,瞪眼瞅著麵前這個麵色微黑卻幹淨清爽的少年高官,心想你到底是傻得冒泡還是高尚得堪比聖賢?


房俊理所當然的點頭:“房家有萬貫之財,有斂金之術,隻要政治正確,足以保證數代富貴無虞,何用那麽許多的仆人?以奴仆人數的多寡來顯示一個家族是否興盛,實在是太過低級,某不屑為之。房家的人放出去一個便是一個中產,便是一個


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