手捧茶碗，愈加困惑：“那你到底要幹啥？”
房俊淡然道：“發展一下自然科學而已，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平，此乃聖人之言。可是您看看眼下的官員，倒是自幼熟讀經史子集，滿腹經綸，可是工部的官員有幾個懂得營造修葺，戶部的官員有幾個懂得數術玄機？外行指導內行，工作怎麽可能幹得好？一部《論語》治天下這種事絕對要不得。”
“半部《論語》治天下”這句話是說趙普的，這時候尚未出現，本意其實不是諷刺，而是說趙普這個大老粗隻讀過一本《論語》還沒看懂，卻也能將宰相當得挺不錯……
聿明氏第一次聽聞，卻深以為然。尤其是那一句“外行指導內行”，更是一針見血。
然而儒家占據了所有的官場資源，雖說當官的未必都是儒家子弟，但是隻要是讀書人，那必定要讀儒家典籍的，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》、《論語》、《禮記》、《左傳》……
有幾個人會去讀《道德經》，讀《孫子兵法》，讀《周髀算經》？
不是沒人讀，而是讀了也沒用……
他不知道的是，曆史上儒家掌控的科舉興起之後，更是一家獨大，所有的百家典籍都被摒棄一旁，雖然未曾按上一個“異端”的罪名，卻也漸漸淪落塵埃。
聿明氏奇道：“雖然你說得很有道理，可你這不依然是想要跟儒家作對麽？”
房俊趕緊搖頭：“怎麽會？將來學院建成，即便設置兵科、工科、數術、天文等等科目，但是總體的綱領依然是儒學為核心，各種自然學科為輔，儒學的領導地位絕對不能動搖。”
再這樣一個儒學昌盛的年代，主次必須分清，若是當儒家認為學院所謂的自然學科將會影響到儒學的絕對領導地位，那麽天下儒家必將群起而攻之。沒有了儒家的支持，再龐大的學院也不過是沙灘上
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