開口說道：“官員之任免，本應是政事堂之職責，由諸位宰輔擬定人選，再交由朕來定奪。不過東宮之署官任免，幹係重大，關係到帝國能否在未來始終保持長治久安，並不斷開拓進取……故而，朕意欲以趙國公晉為司徒，並敕封為太傅，太子太傅，眾位愛卿，可有異議？”
大殿之上一陣靜悄悄。
這個決策，實在是太出乎預料了……
太子太傅，乃是“三公”之首，名譽上來講，已然是百官之首，一人之下萬萬人之上。李績所擔任的“尚書左仆射”實際上是李二陛下的副手，是事實上的宰輔之首，但是官職上與太傅不可同日而語。
當然太傅是沒有實際權力的，隻是一個榮譽官銜。
可是……即便是榮譽官銜，那也是百官之首啊，古往今來，有幾人能夠攀上這等官銜？
對於這個任命，大臣們豔羨者有之，卻也並不算太過意外，畢竟自從魏徵去世、房玄齡致仕，放眼朝堂，地位能夠與長孫無忌抗衡者已然沒有，太傅之官銜，長孫無忌當之無愧。
畢竟隻是一個榮譽……
但是太子太傅則不同。
太子太傅是太子名義上的老師，華夏自古以來便尊師重道，自秦漢時期起，“師傅”一詞演變為專指帝王之師，即太師和太傅的統稱，所謂“身為師傅，貴極人臣”，尋常百姓隻能稱呼“老師”，“師傅”乃是帝王家之稱謂。
所謂“一日為師終身為父”，儒家大義之基礎便是“天地君親師”，長孫無忌若是成為太子太傅，那麽無論日後朝局向著何等趨勢發展，長孫無忌已然占據了大義名分，隻要非是篡位謀逆之大罪，即便是太子登基為帝，亦隻能在長孫無忌麵前恭恭敬敬，持弟子之禮。
兼且長孫無忌又是太子的親舅舅……
可以說，從此之後，長孫無忌的地位依然穩如泰山，隻要他自己不作死，誰也不能撼動分毫。
大家之所以緘默，非是質疑長孫無忌的資格，放眼朝堂，比長孫無忌更適合這個位置的人幾乎沒有。
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