斟茶。
房玄齡呷了一口茶水，說道：“此前汝之種種，玻璃也好，火藥也罷，甚至於在工部那一段時期所推行的水車、溝渠等等設施，在看似新穎的外在之下，卻使得大唐的經濟、農業得到長足之發展。為父曾經甚為困惑，為何這些本應當屬於曆朝曆代都被鄙夷的奇技淫巧，卻能夠發揮出如此巨大的能量呢？品讀這《管子》之後，方才如夢初醒，原來早在春秋戰國之時，管夷吾便曾憑借此等手段，締造了五霸之一的齊國。”
房俊也給自己斟了杯茶水，拈起茶杯，想了想說道：“自漢武開始，獨尊儒術，儒家為了打壓各個學派，便號召推行‘形而上’的那一套，注重品德修養，禁錮百姓的思想，而輕視諸子百家的實踐學說。這固然有利於政局之穩定，卻也導致階級固化、經濟停滯，有失偏頗。”
房玄齡用手指敲了敲那本竹簡，慨然道：“這是《管子》的《治國》篇，裏頭有一段話是這麽說的，‘凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢淩上犯禁，淩上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之’，就很是符合你一貫提倡之觀點。”
房俊頷首道：“父親所言正是。”
墨家一貫被視為世上最牛的手工業者，更堪稱手工業者之鼻祖，然而真正代表了手工業者利益的，卻隻有管仲。
“倉廩足而知禮儀”，管仲正是按照這個理念，先使得百姓富裕起來，進而因民富而國強，一舉奠定了齊國的霸業。
大凡治國的基礎，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。
此乃千古不易之真理。
其餘什麽道德文章人情法祖，皆是空中樓閣、沙灘堡壘，連飯都吃不飽，你給我講什麽大道理？
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