否認的是，這種行為必將導致外來文化與本地文化發生激烈之碰撞，使得一部分人的價值觀、世界觀都產生了扭曲。
後世的那些個孩子們在洋文化的肆虐下生長，崇洋媚外幾乎成了理所應當，根本無視無數先輩之努力，認為但凡是外國的就是好的，有奶就是娘，沒有敵我善惡之分。
有幾個人還在乎什麽家國情懷？
文化之侵略，較之武力尤甚，它能夠從根源上掘斷一個民族的傳承，荼毒一個人的思想，使之同化，再無敵我之分。
想一想，當敵國轟轟烈烈的展開貿易戰的時候，那些年輕人卻嚷嚷著“我自己的錢，選擇哪國貨是我的自由”的時候，是多麽可怕的一件事？
世間從無真正意義之自由，野獸沒有，人類沒有，即便是千萬年前的原始人也沒有，然而偏偏就有很多人發誓要“呼吸著香甜的自由空氣”，將先輩們拋頭顱灑熱血守住的江山棄若敝履。
你不能享受著和平的紅利，卻又毫不遲疑的背叛這片生你養你的土地。
端起碗吃飯，放下碗罵娘，這得有多麽無恥？
……
兩人對坐下來，喝著茶水，談論著對於倭國的控製方式。
蘇定方道：“此次回京，與大帥促膝相談一番，深切了解了他對倭國的戰略意圖。其實說來也簡單，那便是注重礦藏的開采，以及商貿的拓展。誰允許我們開采礦藏，誰與我們通商貿易，我們就要給予一定的支持，使其在周邊封國當中有顯著的優勢。”
劉仁願給蘇定方斟茶，頷首道：“末將明白，無外乎挑撥離間、相互掣肘，今天打這一個拉那一個，明天或許便打那一個拉這一個，隻要有利於我們的利益，我們就支持，否則便予以打擊，甚至出兵攻伐，也在所不惜。”
其實對倭國的戰略很簡單，說白就是一句話：決不能讓倭國統一。
一個分裂的、各自為政的倭國，才符合大唐的利益，水師依仗絕對的
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>