厭詐”成為戰爭方式的主流，影響深遠，但是在對外戰爭的時候，卻往往保持著“正義”之傳統。
中原王朝赫赫天威，乃是天下宗主，以上擊下、以眾淩寡，戰無不勝，豈能“不宣而戰”損害天朝威風，學那不義之行徑？
說白了，就是為了維護天朝上國之威儀，戰爭之前先公布戰爭的理由，曆數敵國之罪證，得到輿論上的支持，然後名正言順的將國書遞交至敵國，嚴厲譴責一番，然後調集軍隊開赴前線，在敵國準備充分的情況下，堂堂正正的將其擊敗。
至於是否會因此使得敵國獲得更多的準備時間，導致本國在戰爭當中付出更大的代價，這是不需要考慮的。
中華上國，禮儀之邦，就算是吃了虧導致更多的兵卒無辜喪生，隻要維持住了顏麵，些許損失又算得了什麽呢？
反正也用不著滿口“孔孟之道”的士大夫們提刀上陣，親自麵對敵人的箭矢利刃……
但是這一次，是李二陛下力排眾議，決定不宣而戰。
他的理由也很簡單，征伐高句麗不僅僅是為了完成他個人的宏圖霸業，更是為了帝國消除盤踞遼東的隱患。
誰都知道高句麗日漸強盛，從曹魏之時毌丘儉第一次東征高句麗開始，直至隋煬帝三次東征，都是為了鏟除這個可能危及中原王朝統治的“惡鄰”，然而不知多少漢家兒郎埋骨遼東大地、血染白山黑水，卻始終未能將其徹底擊潰。
高句麗必須滅，這幾乎是隋唐兩代朝野上下的共識，對於中原王朝來說，征討不臣、覆滅敵國，這就是正義之戰。
既然戰爭的性質已經被定性，又何必在乎其中的手段？
隋煬帝倒是調集舉國之兵，堂堂正正的遞交國書之後宣戰，可又有什麽用？戰爭的結果是失敗，那麽所謂的“正義”也就完全沒有任何意義。
同樣的道理，隻要能夠擊潰高句麗，使得戰爭當中兵卒的損耗降低，“不宣而
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