沒能忍住。
他須發倒豎，怒聲道：“大唐以仁德治國，吾等受聖人之教化，自當仁愛世人。蠻夷未曾得聞聖人之道，故而不識廉恥、茹毛飲血，大唐統治其地自當使其沐浴儒學之光輝，懂禮儀、知仁義、曉孝悌！唯有王道教化方可使蠻夷之輩一心向我，豈能如你一般動輒舉起屠刀，以殺戮鎮壓？簡直荒謬絕倫、殘忍霸道！”
此言一出，在場諸將盡皆麵色一僵。
一群刀頭舔血大半輩子的武將當中混進來這麽一個滿口仁義道德的家夥，就猶如一群老虎當中摻雜了一隻兔子那麽鮮明耀眼、格格不入……
大家不同意殺俘，皆是因為“殺俘不祥”，誰也不想殘殺俘虜使得噩運降臨自己身上，再者也同意李績的觀點，一旦大肆殺戮俘虜，會使得平穰城那邊的高句麗守軍泛起同仇敵看之心——既然戰敗也是死，何不全力一搏死在戰場上？
可是諸遂良的理論就純屬扯淡了，蠻夷之所以是蠻夷，正是因為他們毫無禮義廉恥道德仁義之心，這些家夥有娘就是娘，你強盛的時候卑躬屈膝搖尾乞憐，等你衰弱的時候，立即化身猛獸一口一口將你身上的血肉咬下來裹腹。
這些蠻族野性難馴，所為的聖人教訓、王道之威，在他們眼裏連一隻羊腿都不如……
李二陛下想要阻止諸遂良已經來不及，心裏無奈歎氣，這家夥學問是頂好的，字也寫得好，可就是這個性格簡直就是個憨憨……
果不其然，一旁默不作聲的程咬金咧開嘴笑了笑，道：“陛下，高句麗覆亡之後，其國土盡皆納入大唐之版圖，自然也要遵循安南、倭國等地之政策，自國內征召儒家學子趕赴各地籌建學舍，教授當地百姓儒家經典，此正合諸黃門之言論……不如便讓諸黃門負責高句麗一地之儒家學舍吧，既然諸黃門自信能夠教化蠻夷，何不成人之美？若是將來所有高句麗人都能夠懂禮儀、知仁義、曉孝悌，實在是功德無量！”
諸遂良登時麵色一變。
開什麽玩笑？高句麗之地本就氣候酷寒、貧瘠窮困，這一仗打完更是屍殍遍地、山河破碎，沒有個百八十年難以恢複元氣，自己若是來到此地，那得吃多少苦？
更何況教授蠻夷這可不是一朝一夕的功夫，而是需要持之以恒，別聽他自己說什麽教授王道、感化儒學，但是他自己也明白，沒有個三十年五十年不一定見效，自己今年已經年逾四旬，這年頭活到七十歲都可稱為“祥瑞”，難不成自己要客死異鄉，一把骨頭埋在著貧瘠的高句麗？
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