我走了，很遺憾，沒法看到你娶妻生子。你要認真學習書中的口訣，保護好自己。不要想著為我報仇，要努力活下去！”
看到這，李沫忍不住嚎啕大哭，他抱緊舅老爺的屍體，痛苦的淚水不停地向下流淌。哭了好一陣，郭胖子摸著他的背，安慰道：“沫子，人死不能複生，你別哭壞了身體，舅老爺在天上也不願意看到你這樣。”
三天過後，李沫將舅老爺的屍體送去縣裏的殯儀館火化，然後將骨灰放入罐子帶回了北京。在回北京之前，他們去了一趟縣公安局查找黑口罩的線索，很可惜，村子附近路口的幾個監控都找不到黑口罩出現的視頻。
老沙聽說了李沫舅老爺的情況，就讓他休息兩天再來上班。
李沫躺在床上，看著床頭舅老爺的遺詔，心裏不是滋味。如果前幾天他聽出舅老爺電話裏的聲音不對，第一時間趕回去，舅老爺是不是就不用死了？雖然舅老爺不讓他報仇，但他心裏暗暗發誓：一定要查明是誰害死了舅老爺！
想到這，他坐起身走到桌前，從藍色布包裏翻出了小冊子。這兩天他已經把這邊小冊子翻看了幾遍，上麵寫的是一些關於薩滿教出馬仙的內容介紹和出馬時候念的口訣。
出馬仙，是薩滿教的一種延續形式，也被稱為“薩滿仙門”。有一句話叫“南茅北馬”。“南茅”就是南方的茅山術，而“北馬”就是指北方的出馬仙。
這裏的“仙”，通常是指狐狸、黃鼠狼、蛇、蟒以及其他天上飛的、地上跑的、水裏遊的、披鱗帶甲的一切有靈性的動物，經過了數百年甚至上千年的修煉之後，脫胎換骨，從動物身修成了六界中仙界的仙家。
所謂“出馬”，就是這些仙家出於普渡眾生、積累功德、提升修為、位列仙班等方麵的需要，會組建一個堂口，相當於我們理解的一個公司，並在人間挑選一位有緣的弟子與仙家一起行道，給人查事辦事、治病救人等。而仙家選中的出馬弟子有些類似薩滿巫師的角色。
傳統的出馬仙中是“五大仙族”：即胡、黃、白、柳、灰。胡是狐狸，黃為黃鼠狼、白是刺蝟、柳是蛇、灰是鼠。
但隨著時代的演變，李沫了解到，現在的出馬仙堂口的仙家組成已經在傳統五大仙族的基礎上發生了一些變化，涉及的仙家範圍更為廣泛。
現今的多數堂口漸漸形成了“新五大仙族”，即：胡黃常清花，胡黃是狐狸和黃鼠狼、常是蛇，清是清風也就是鬼仙，花是花三教也叫外五行，這些花三教包括了一切天上飛的、地上跑的、水裏遊的、披鱗帶甲的仙家。
因為受出馬弟子緣分、地域、堂口形式和特點等諸方麵因素影響，各個堂口的仙家組成、包括部分仙家的仙族歸屬也會有所差異。薩滿教分為八旗七十二門，所以源於薩滿教的出馬仙堂口也有不同的法門或者形式。
李沫看完這些，深知要想成為一個出馬弟子特別不容易，不是單單會念幾句口訣就可以的，每次出馬還需要特定的流程，有位出馬師傅帶著是非常的重要的，否則不但請不到仙家，還可能惹禍上身。可是現在舅老爺已經不在了，誰能教他呢？
李沫想到了雙瞳婆婆，她老人家見多識廣，也許可以幫忙引薦一位這方麵的師傅。
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