。”
蔡邕滿臉鄭重的對華雄說道。
古今文之爭，別管怎麽爭，有沒有打出狗腦子，那都屬於儒家內部的事，但加上其餘的百家，可就不成了！
“將軍應該知道當年為何要罷黜百家，獨尊儒術吧?”
蔡邕斟酌一下言辭，望著華雄詢問。
華雄點了點頭：“百家爭鳴，所對應乃是春秋戰國時期，顯得混亂的時代。
始皇帝一統天下，尊法，大漢立國之初尊黃老之學，後麵武帝之時，才有了罷黜百家，獨尊儒術。
這主要是因為，董仲舒所提出來的大一統的思想，符合已經強大起來的大一統帝國……”
華雄將他所知道的一些，粗略的說了說。
這話說出之後，令蔡邕蔡琰刮目相看。
原本他們雖也覺察到了華雄與一般的武夫不同，卻沒有想到，就連這些，都能夠信手拈來。
這可就不簡單了！
蔡邕原本還想給華雄解釋一番，結果這個時候發現，已經完全沒有這個必要了。
“既然將軍知道這些，那為何還想要提倡墨家，道家等，這豈不是自己給自己找不自在？
儒家適合大一統的國家，這已經是被證明了的……”
蔡邕望著華雄問出自己心中的疑問。
華雄道：“思想會影響一個國家的走向，一個國家的走向也可以影響思想的發展。
二者是相輔相成的。
大漢的昌盛，從根本上來講，不是因為大漢用了儒家的思想，而儒家之所以昌盛，確確實實是因為大漢。
思想這些，是需要與時俱進的。
先進的、符合曆史進程，符合實際的思想，能夠引導發展。
相反落後的思想，則會阻礙發展。
儒家學說發展到現在，已經有些影響發展了，我覺得需要往裏麵注入一些新的東西，才能夠讓其再次煥發出不一樣的光彩。
既然現在可以儒皮法骨，那為何就不能往裏麵注入更多的東西？
儒家能夠壓過其餘的，在我看來，最為重要的不是獨尊，而是兼容與同化，這個優點可不能丟了。
丟了之後，可就不好……”
華雄的話，令蔡邕心中為之劇震，竟有種振聾發聵的感覺！
他是真的沒有想到，華雄居然說出了這樣的話！
以往都隻為儒家獨尊感到驕傲，卻忘記了儒家還需要繼續發展。
之前倒還不覺得有什麽，此時被華雄這樣一說，再仔細一想，蔡邕還真覺得如今儒家的發展，確實越來越慢。
而且，從華雄方才所說的話中，他也聽出來了。
華雄
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