情，對於現在的人們來說，是多麽的稀有和寶貴。
劇本當中有幾個段落，宋錚看了也不禁感到了觸動，第一個就是，羅明和馬劍嶺第一次讀巴爾紮克的小說，讀了一通宵，早上起來之後說，這個世界在我的眼中已經完全變了。
當然，誰都知道，改變了的不是這個世界，而是看世界的人，可是整個故事當中，兩個知青似乎並沒有任何變化，甚至包括馬劍嶺後來去采風搞音樂，也很難讓人判斷那是他的愛好，還是受到了小說的影響。
還有一個就是，兩個知青被派去看電影，然後回村來講電影，他們看來看去都是一部《賣花姑娘》，回來講得卻是法國小說。在那個文化貧瘠的時代，這個小村中的人，得到了遠比外麵世界的人更多的文化享受，然而也僅是如此而已，電影內容在離開了兩個知青的說書場後，村民的生活並無任何變化。
故事中處理最好的部分是山中美少女小裁縫，她本來是個文盲，卻在聽來的小說的影響下，離開了這個山村，而關於她的下落，編劇巧妙的打亂敘事順序，給出了一個精彩的懸念。
當然，這個故事也存在著不少在宋錚看來，十分突兀的瑕疵，首先就是作者過於小資情調了，對於整個故事的描述顯得患得患失，無所適從，最後隻沉迷於對自己青春的回憶。
而且，那種對回憶的沉迷，讓電影的後半段非常不靠譜，知青在離開村莊多年之後，在村莊要因為修水壩而被淹沒之際，他又開始想念這個小山村，跑回即將被淹沒的山村去懷舊。
在這裏，作者似乎已經完全不顧故事的真實性了，居然讓一個十多年前還全是文盲的村子有了在水潭中放紙燈的傳統，還有什麽把思念寫在紙燈上雲雲的鬼話。
其實，作者的意思很明顯，象征現代化的水壩淹沒了代表傳統的小村，所以以後的人們再也看不到那些水燈了。
隻是那些水燈完全是作者的臆想，他一脫離讓他受苦的山村就忘記了那裏的愚昧和苦難，那些水燈隻能證明文化相對主義者的自私與愚蠢。
雖然存在著這些可以被稱為硬傷的瑕疵，但不得
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