文明的代表，他渴望社會化的生存，其中一個標誌就是——“上頭條”。
為此他不惜飛機、火車、馬車千裏奔波到西部，然後罔顧律師的職業操守，為老大辯白，而目的是想把“新銳律師”的稱呼變為“著名律師”。
當潘肖開著老大的紅色轎車穿行在黃沙曠野中，隨即進入了“五百裏無人區”的時候，西裝革履、汽車手機都是現代文明的標誌，而在進入無人區之後，電影所展現出來的就是猛獸橫行的遠古時代。
現代文明在麵臨生存困境時，該何去何從呢？
先是西裝革履破了碎了，沾滿了汽油和鮮血，而後是汽車爆了胎、破了燈，手機沒了信號，這些標誌沒有了之後，現代文明還能依靠什麽存在呢？
當潘肖扯下貨車司機的毛線帽擦去擋風玻璃的痰時，他的姿態還是高傲的，而接著被打掉了眼鏡，車座被撒了尿，他們之間的對抗你來我往，三番五次，都是兩種文明的對峙。
同樣的對峙還有善與惡，寧皓似乎是想要通過電影來考量人在極端惡劣的環境下善惡人性的表達。
老大的惡源自對金錢的欲望，惡到不把人當人來對待，他開著車撞倒牆碾死黑店老板娘，也撞死那個傻兒子，於是，也很難把他當做人來看。
潘肖最初給人的感覺是是非不分的，自然也是惡的，可他卻在極為無助的情況下，去解救無辜的女人嬌嬌，他騎上馬，把GPS放在馬背上尋找目標，他本可以一走了之，然後帶著更刺激的故事回到都市“上頭條”，然而他沒有，救人的信念超越了求生的本能，人類的本能應當是道德感的重建。
道德感的驅使讓潘肖單槍匹馬智鬥鷹隼販子，助手打來電話催促說媒體領導都到場，而他以還有更大的案子要辦，而後扔掉了手機。
他使用離間計智鬥三個歹徒，最終與老大同歸於盡，實現了自我價值，老大曾和潘肖說：“你不了解你自己，出書和販鷹其實是一樣的”，潘肖以死證明了他們的不一樣。
這種文明與野蠻的對峙，善與惡的交織完全呈現在了電影之中，可以說，《無人區》對於中國電影來說，絕對是個異類，從頭到尾都完全沒有走主流的路線，反而劍走偏鋒，選擇了中國西北部荒無人煙，遊離於法律之外的一個灰色地帶，塑造了這樣一波性格陰暗，充滿獸性的小人物，拍出了這樣一部黑色，冷酷到直擊人性陰暗麵的異樣類型片，令人歎為觀止，更發人深思。
對於這樣一部處處暴露出人心險惡的作品來說，最好的壞電影，無疑是對其最為中肯的評價了！
中國能出了這樣的作品，確實是影迷之大幸。
首先要佩服寧皓的一點，在影片中黑色幽默的元素，被他玩弄的已然是得心應手，這從電影的名稱上就體現的異常鮮明，
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