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六十六、論劍(2/4)

張之林聽後也流露出疑惑的神色,但依舊直接回答道“自然知曉。”


葉澤隨即接了一句“諸子之學皆出於救世之弊。判孰優孰劣,以何判定?”


張之林不知道葉澤為什麽要問這些問題,卻依舊思考了起來。片刻之後張之林便回答道“攻守之勢異也。比及秦包舉宇內、橫掃大荒之時,自是法家、兵家為上,待秦建朝稱帝,則儒家、法家為上。”


葉澤點了點頭,隨後說道“漢劉邦因秦法過苛嚴,故與民約法三章。諸葛亮因蜀中刑法不決,故嚴刑重罰。這兩個都是因時宜。”隨即便不再說一言一語。隻是淡淡的看向張之林。


張之林與葉澤對視的一瞬間,便恍然大悟,直接說道“因此無論是什麽劍法,都不是一塵不變的。彼時柑橘,我嚐起來為必甜。而當時苦果,我吃起來也未必澀。”


葉澤滿意的點了點頭。


“所以說,學習什麽劍法,自然要看我適合什麽嘍?”張之林問道。


爺爺點了點頭,剛想要再說些什麽,就聽張之林質疑的聲音響起“但是我都沒嚐過,怎麽知道至尊的劍法不適合我?”


葉澤頓時被噎著了,直接伸手敲向張之林。張之林有心要躲,然而葉澤的境界擺在那裏,葉澤執意要敲,張之林又如何躲得過去?


葉澤一巴掌敲在張之林頭上“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器!你不集百家之長,怎麽能夠成就屬於自己的劍法。”


張之林原本想要頂嘴,但看麵前儒雅的葉澤已是麵露微紅,那平靜的目光也有點兒激動了,頓時住了嘴,連心中的一個疑問都按了下去。


張之林便坐在原地聽葉澤教訓了一頓。說什麽為人不要好高騖遠、做事不要貪多不精,吧啦吧啦說了一大堆。張之林全是左耳聽右耳出,基本沒往心裏去過。隻等著葉澤自己冷靜下來。葉澤在說了一堆之後,自己也靜了下來,隨後對著張之林說道“萬般兵器,劍為君子,應有中庸之道。而萬般兵器,皆分三大階段:道法術。”


“這些你可都知道?”葉澤淡淡的問道。張之林搖了搖頭,又微微點了點頭。


那道法術這個說法是聽說過的。而那個“劍為君子,應有中庸之道。”這一


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