“無論是人族宗門，還是函穀商國、白氏妖國，這些修士組成的治理體係想要維護下去，最重要的就是牢牢把控資源。
而資源，並不單單指蘊藏大量靈力的一切事物。土地也是資源，山河湖泊，無一不是資源。
因為土地，不單單產糧，更可以耕種靈藥，可以說靈力豐茂的地方靈藥品質好，但不能說所有貧瘠的土地都無法種植靈藥。至於靈玉，隻是天地眾多靈物中靈質純豐的一類。
凡人也好，修士也好，隻要有需求的，就會成為資源。——任何資源的定義，都源於人的需求。
你或許想過，資源會不會枯竭。我可以說，修士現今的許多糧食、靈藥，都是培育出來的。並非先天如此，有些還是海外傳來的。這些努力，就是為了擴大修煉資源。
所以，你想要掌控一縣，一道，一郡，就必須掌握其上的資源。
而為了把控資源，就必須掌握權力，一種名力雙合的力量。為此，你要在重要的位置上，投放自己的人。或者自己去占據。
荀子說“有治人，無治法”，有善於治理的人，沒有總能奏效的法律。——法，必須因時而宜，不可萬古不變。
權利也一樣，但再怎麽變，都要有人去施行。
你看，什麽派係、門閥、貴族，他們不過是用人，自己人，壟斷一部分權利。
皇帝也一樣，掌控著天下任免權，各種蠻橫無理的權利罷了。
在大荒，權是為了修士，資源也是為了修士。到最後，連修士也成為一種資源。
有些高境界修士，對待境界低微的修士，也隻是將之看成資源罷了。
你想要活下去，不能任人指示，成為他人的資源。那你就要攫奪多、更多、更加多的權利！
這就是大爭之世！
任何時候，隻要有人活著，那麽其世道就是大爭之世！
老子說絕聖棄智，是對的，因為它透露一個道理：隻要人，隻要修士還在分辨美醜、高低、善惡，就會相應的分辨出利己與不利，那麽，爭鬥則無可避免！”
圍著火鍋，秦吏將羊肉片壓入熱湯中，平靜地說出這一段話。
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