天下人，天下修士。”
“唐末，藩鎮割據；五代十國，天下混戰；趙氏兩宋，隻擁半壁江山；而元朝，四等人製，將北方修士稱為漢人，南方修士皆稱南人，實際上加大了南北不合，根本沒有做到大一統。唯明，真正意義上，統一南北、複興華夏。——假如日後東寧島為他人竊占，天下人是什麽樣的心情？”徐慶之拋出疑問。
提到東寧島，顧玉成想到了獅設族。
他想到了獅設族的傳說：西士畢婭。——在傳說中，獅設族與漢人有共同的祖先。
在東寧島上，大多數部落的傳說都與大陸緊密相連。
如果有一天，與大陸互相認可、互相交融的東寧島從大荒分割出去，這種事情對顧玉成來說，是未曾設想，也不願去想的。
易水燕築多悲壯，楚天南聲更柔美，三秦之人尚武威，齊魯儒學今不衰。
這些山川大地，一個不能少。
能否將魯地割棄？將皖山圈送？將閩江賠舍？
是否可以丟棄河套之地？遺棄高原之地？不要三山兩函之土？——答案隻有不能，不可，不可能。
這些都是大荒的土地，這片土地上的修士，都有同一個家國。華夏。
對顧玉成來說，東寧島和這片土地上任何山川湖海沒有一丁點區別。
顧玉成心中瞬間給出答案，他不由自主地回答了疑問“是的。《史記》有言，風雨所至，莫不從服；《後漢書》有言，日月所照，皆為臣妾。”
“讓我去想象東寧島被人竊占，都很難。何況經曆唐末、五代、趙宋、元代這麽長時間，大荒始終沒有真正。明朝做到這一點，無論是皇帝，還是天下人，都會感到驕傲。自然也就會喜聞樂見四方平定巾這種頭巾。”
徐慶之端視顧玉成許久，恍然回神，自嘲一笑“失神了。——是這樣的。”
“網巾，束發之用，可令萬法（發）歸一，故另有統一之意。這不是朱元璋的自大，而是明朝完成元、宋所未竟之功業
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