r> 都說的通了。
木離擊掌讚歎“沒錯！沒有錯！”
“歲月漫漫。憑功而傲侮他人的，必受折辱；失勢而卑屈己誌的，實為奴才！”
“五萬年來，我們確實不斷挫敗過。有八王之恥、衣冠南渡。有靖康之恥、崖山宋亡。”
“但我們，都站起來了。”木離眼波流動，飛揚不止。
王詡擲地有聲地讚同道“道教有承負觀。前人所承善惡，亦由後人承之。今人所負好壞，亦是後人負之。講究的就是一個傳承。”
“前人有善，自然接過來傳與後人。若前人有錯，那自是我輩來更正！”王詡揮袖蕩風、一腔磊落“若是老祖宗做錯了，就覺得自己這一代也不行，那老祖宗把你生下來做什麽？！”
“若是老祖宗做對了，卻又讓你給抹掉、扔掉甚至是忘掉！哪還不如不生你！”
“同樣的，自己都做不好，可是要連累後人的！”
王詡此刻，端是有些惱火。
徐慶之見王詡動了真情，也卸去往日儒雅姿態，隨著一起恣意豪放起來“就是！一代人有一代人的使命！前人錯處甚大，便是有了功業可做！前人弊態漸萌，亦是有了功業可做！”
在場四人，都是有些理想派。
曆史上，成功的理想派，可叫做光武；失敗的理想派，可叫做昭烈。
可以對理想品頭論足，卻不可否定。古來從來不缺理想的擁躉，而曆史卻不可缺去這些人。
「曾經有人問我，我寫的是什麽類型的小說？那個時候我隻是尬笑。
我自己也回答不得。似乎連明確而精細的方向與目標都沒有。
寫這本書，好像，隻是憑借一腔熱血、一時衝動來寫的。——有些時候，連我自己也會這樣認為。
但我知道，並十分肯定。不是。
我一直想寫的，是一本能夠反映現實、展露現實（曆史、現在、未來）的書。
所以我才會在這本書中加入曆史元素，加入江湖、廊廟、多國博弈等元素。隻是為了讓她更貼切現實，與書外的真實共享一個心髒。
這本書的前期，實際上展示的是當下修士們的現狀。是每個普通修士麵臨的情況：
有一個不遠的上一代人（過去），他們建立了當下可稱之為平和的生活，並為了這有些平淡的日子，押上了一切，毫無動搖。但他們正逐漸衰老，甚至是被遺忘，被背叛。
有一個足以飽腹的現在，總能夠找到一個宗門修煉，也總會遇到生來享受得比自己強的修士存在，並逐漸陷入為了自己的修煉（苟活）而放棄一切理想與氣節的情況中。
有一個能夠看見的未來，一個必須要抗爭、複興的未來。但這個未來卻滿是危險，似乎並非所有人都應該為之付出。
我的思緒現在有些亂。
這本書還會寫下去。以一種貼合現實版的文明間的修煉鬥爭來寫下去。
畢竟是本修仙小說。」
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