進的運轉體係，也不等同文明。”木離似乎想到了什麽，拄著胳膊，顯得很安靜。
“前者是我們從前的統治方式與製度，穩定但黑暗。後者，是大滅亡時代的太西文明，先進卻蠻荒。——太西文明稱那是一個開拓且偉大的大海洋時代，但天下不同文明，幾乎全都毀在他們手裏。”徐慶之深明其意。
“如果強大代表著肆意的摧毀，我不明白，太西諸國為何要存留保有律法？那不是‘強大’的對立麵，‘公平’才會追求的事物嗎？”徐慶之不無嘲諷地評價。
魔劫見魔近東眼發光、嘴張大，也不猶豫，直接傳音道“那白衣徐門的弟子插嘴也就罷了。你就不要跟著摻乎了！你倆聊起來，還用不用辦正事兒了。”
魔近東撅著嘴，老臉上全是不樂意。——他倒是也像反抗，奈何沒膽量。
木離不知魔劫為自己擋下一場災，照常講解道“修煉尚不唯一，法器的進化，也從不是單一的。有寄靈式法器在離開修士後仍能運轉，也有攫靈式法器需要修士來驅動某一運行節點。”
“寄靈式法器最根本的核心是修士，而攫靈式法器的核心與根本，是數，是邏輯。”
“打個比方，我們在聽說書人的戲時，常有主角獲得神器，軒轅劍也好，太阿劍也好，這些武器都是有靈的，哪怕沒有修士操控，也可以自行運轉。但這依舊歸屬於寄靈式法器。”
“這是為何呢？——因為寶劍配英雄，劍雖珍貴，哪怕其上有劍靈，可想要發揮其全部威力，就需要一個與之相匹配的修士。”
“寄靈式法器，人主之。”
“那麽，什麽是攫靈式法器？——道主之。”
“就拿潛龍聞的攫靈式傳送陣來解釋，這種陣法運行，核心不是人的催動，而是規則，天地規則。”
“哪怕啟動、操控這類法器的是修士，但修士也必須遵守規則。”
“所以打一個不恰當且很縹緲的比方，若真有無極混沌、三千世界，寄靈式法器有可能無視不同世界的規則，前提卻是持有者的實力能夠碾壓一方天道。或者它曾經的主人能做到這一點。”
“攫靈式武器則不一樣，它不需要操控的修士有怎樣的實力，它隻需要規則。——今天的天下，共有一個天道，若是無極混沌、三千世界同樣共有一個道，隻要遵循道之規則，攫靈式法器就可以運行。”
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