首頁 > 在殯儀館混日子的那幾年 > 章節內容
人也因為被鬼物浸染太久，出現了不同程度的損傷。
畢竟鬼怪這玩意吸取人的精氣，氣盡則人亡。
精氣虧損了，隻能慢慢修養，沒有什麽太好的辦法。
全場最清閑的要數餘木這小子了，他居然在看守餘霜的過程中睡著了，一覺睡醒，啥事沒有，對方主謀直接一個逃了，一個被生擒。
常一恨鐵不成鋼的一腳踹在這王八蛋的屁股上，要不是他睡著了，青香斷了，哪裏輪得到苗婉出現？
要不是王三，今天還不知道要死多少人。
說道王三，餘洪天已經去處理安撫家眷的事情了，常一也閑了下來，這會正和王三坐在明月下攀談。
“王大哥！今天真的虧了你了，要不是你出現，以我的能力真沒辦法護住所有人，隻怕今晚要血流成河！”
王三也是人如其名，家裏排行老三，一臉的憨厚，二十五六的年紀，撓著腦袋說道。
“兄弟，快別這麽說，我也是受人之托，一路追到這裏的，剛進這片地方，外圍居然有鬼打牆，裏麵更是鬼氣森森，我也是靠著柳三太爺帶著才進來，要是能來的更早一點，那三個家眷也不用死了。”
說到這裏，王三甚至還內疚了起來。
我國自古就有南茅北馬的說法。
南茅指的是茅山道士，這裏暫且不展開講。
北馬是指北方，在我國東北地區出現的出馬仙，追根溯源為薩滿。
\"出馬\"是指一些失去本來肉身的動物，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，躲避雷劫且更快的修煉，而附體人身。. 動物中以“胡（狐狸）黃（黃鼬）白（刺蝟）柳（蛇蟒）灰（老鼠）最為多。
. 為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的動物精靈們，想躲避 雷劫 ，快速修煉，它們特意選擇一些人類做為香童，所以人間了就又多了一個職業--出馬弟子。.
另外一種說法就是“出馬仙”，傳說是一些修煉有成的動物仙接受上天正神的任務，來到凡塵濟世度人、積累功德，以達到位列仙班的目的。
而說到出馬仙就不得不提常一家裏供奉的小白蛇，雖然也是精怪，失了肉身，但是卻不能稱為出馬仙隻能叫做保家仙。
兩者顧名思義，用途不同，供奉方式也不同。
早期的“出馬仙”供奉神靈的方式與“保家仙”並無不同。
隨著時代的發展，“出馬仙”供奉神靈的改變也越來越大。
從封建時代的修建“財神樓”，僅一個香爐碗就能看事兒，到需要紅布寫出仙家名號，再到單一種類仙家發展為全堂仙…出馬文化可謂是發展、改革了上百年，終於在當下形成了一個大家相對認可的供奉方式： 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>