道士書寫。
一會兒，三張大紅單方貼於外牆，大家用手機拍照。不會用手機的老頭老太，就找過紙筆抄寫。
世玉走進來歎道：“你一來，真是解了圍。不然，我們真是沒辦法解答，也覺得對不起大家。大家對太乙觀期望值太高。”
我說：“道家曆來有醫術，這也是民眾對修複太乙觀的一種期望，我們盡其所能吧。前段我因雜事太多，提供給你的單方不多，等這段空閑下來，我再來給大家連續上幾堂課。”
世玉說：“太好了，因為有了單方，我們還不敢隨便給大家，要學會陰陽，裏表，虛實，寒熱，才好針對性地指導人家。”
我說：“對，這個是關鍵。雖說單方不會出事，但我也每次叮囑別人，還是得找醫生看看辨證一下。”
世玉問：“這些單方，怎麽上次你給我的資料中沒有呢？”
我說：“我也是不斷學習中。上次的單方，是我師祖，師父整理出來的。我師父傳給我的本意是要我繼續收集，整理。
我呢，有空就讀《蒲輔周醫案》。蒲老生於1888年，；四川梓潼縣人，1975年逝世於北京，精於內、婦、兒科，尤其擅長治熱病。
1940年，梓潼霍亂大流行，蒲老聞訊，把他的方子寄回家鄉，要他弟弟抄錄後四處張貼。
1945年，成都流行麻診，蒲老不怕感染，深入窮人區親自義診。所謂醫者仁心，就是指的這些人。”
世玉問：“那楊誌一呢？”
“楊誌一，江西吉安人，他對張仲景的學術理解精到，他有一句話，隻在六經上求根本，不在諸病上尋枝葉。這句話的意思就是：管你什麽病，一律歸到六經上來分辨，可以說，他的醫術很有開拓性。”
世玉說：“我的理解，中醫有很多途徑。”
我讚賞道：“你這個說法就對了。到
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>