旗的路子幾乎一模一樣。
但是鹿梧並不想完全走這條路。
他想走上古煉氣之法，就算不成，也要走金丹大道，實在不行才會考慮以符籙之道成道。
真正的上古純修行者，隻修一口真氣，將之練到純之又純，比如今所謂神光還純粹的地步，與精神魂魄混同一體，然後不按符籙祭煉，也不求金丹元嬰，而是以天地為烘爐、以肉身為砧錘，借助天地大道錘煉精神，將肉身與真氣熔煉，形成同時具有物質和能量二重性的仙軀。
聚則成形，散則成風，對這些純陽真仙來說不是神通，而是本能。
這樣的道路被稱為上古煉氣士。
這是最古樸、操作最簡易、也是最艱險的道路——那年頭也沒傳承，大家都在摸索最適合自己的道路。
上古純陽真仙各行各道，互相以道友相稱，很少有師徒傳承——大家走的都是最適合自己的路子，互相論道很常見，但成體係的傳承是沒有的。
符籙之道和金丹之道都是後來才有的，與上古煉氣之法不同。
符籙之道講究步步實證，腳踏實地。
符籙之道以不定數量的本命真符組成禁製；
禁製組成道基。
道基，一般是由七十二道地煞禁製組成，既簡約又功能齊全，是前輩真修們千錘百煉的出來的通用模型，比自我摸索安全可靠的多了。
但壞處也有。
符籙基本都是證就純陽道果的純陽真仙創製，雖然格式內容各有不同，但不過是從不同視角，來描述那些純陽真仙們見到的天地大道。
純陽真仙自己用不上這玩意，他們創造符籙之道出來和常人創立文字的本意相同。
一是用來做記錄參考，二是用來傳承道法，降低後輩傳人的學習難度，好傳承道統。
就像拚音能幫人識字一樣。
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如今鹿梧難得有這種機會，可以慷昆侖鏡之慨，來推演自己的道路，那還不趕緊抓住？
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