“你真明白了？”禪師問。 張均道：“我無法做到天人合一，隻因我認為心靈是心靈，自然是自然，實則心靈是自然，自然也是心靈，隻有做到無我無相，無名無無名，才能體會禪中三昧。” “善！”禪師微笑，重新垂眉閉目，不再說話。 張均拜了一拜，起身離開。他走出第一步，心頭便是一鬆，體內那修煉許久都無甚進展的無相功，此刻居然開始自行開始了周天運轉。 走出第十步，他感覺又是一變，如履虛空，無相功直接進進級小無相境界。 無相功有兩大境界，前段為小無相，後段為大無相。 步入小無相之後，張均指尖顫抖，罡氣玄妙難測，似有似無，他的神仙勁也隨即步入一個全新的層次。 走到第十八步時，無相功行走一周天整，他的心靈寧靜又飄渺，仿佛與南華寺的一磚一瓦都建立了聯係，甚至他就是南華寺，南華寺就是他。 至第二十三步，他停步，睜開佛眼把整個南華寺盡收眼底。 寶殿之中，六祖真身結跏趺坐，腿足盤結於袈裟內，雙手疊置腹前，顯示其多思善辨的才智和自悟得道的超然氣質，表情生動，栩栩如生。 佛眼下，隻見真身外一層神光凝而不散，似有似無。 他心中一動，暗忖：“禪宗六祖果然名不虛傳，修為深不可測，不知到了神通的哪個層次。” 據傳，神通境界也有高下之分，隻不過具體如何，他並不知道。 他駐足寺院，凝視六祖真身，感悟禪門真諦。忽而，六祖眉心射出一道金光，金光展開，虛幻裏一老僧向他微微頷首。他心中一動，心靈感染之下，手作拈花狀，麵露微笑。 周圍一些遊客看到張均的樣子，都心頭悸動，隻覺得眼前這個青年詳和寧靜、安閑美妙，此等心境純淨無染、淡然豁達、超脫一切。 這正是佛祖當年拈花微笑，將此法傳與摩訶迦葉的情景，此乃“涅磐”過程的境界，隻能感悟和領會，不需要用言語表達。而迦葉那微微一笑，隻因他得了禪門之法，心有大歡喜。 一名正在母親懷中哭鬧的小家夥，看到張均的形狀突然就不哭了。一位正和在吵架的情侶看到這一幕，也都變
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