，第一個進入的境界是“內視”，內視有三個小境界，分別是天聽、地視、觀心。 張均這時就處於“天聽”的狀態，所謂“天聽”，並不是說他的聽覺變靈敏了。“天聽”二字中，“天”的意思是指大腦，“聽”是指信息反饋的渠道，而渠道的另一頭，就是人的身體。 因此，步入“天聽”層次，就意味著大腦與身體之間的信息通道完全建立起來，為下一步的“地視”做準備。 天聽建立之後，他頓時就發現，利用佛眼內視身體的效果便有明顯的增強。這說明信息渠道的作對非常巨大。 內視是煉形的基礎，張均不敢鬆懈，於是他仔細地研究了“天聽”狀態，直到他確定一切完美才進入下一層次，“地聽”。 “地聽”中的“地字”，指的是形體。神為天，形為地，神形互為陰陽，而“視”的意思，是指視覺圖像。 地聽階段的修士，能夠把身體的構造，氣血運行的路線等等，準確無誤地“上達天聽”，讓大腦接受到這些信息，從而在腦海中形成直觀的影像信息。 “天聽”加上“地視”，就是內視的含義所在了。這種內視，與張均通過佛眼透視己身的效果又不相同，它沒那麽精細，但全局觀更強。 打個比方，如果說佛眼透視是微觀視角，那麽抱丹內視就是宏觀視角，兩者觀察的角度各有側重。 同時透視和內視，這就意味著他能夠同時在宏觀和微觀的角度上觀察形體。 果然，當他同時運用透視和內視之後，立刻就發現身體與之前大不相同了，他的身體似乎每時每刻都在變化著，變得更強，更快，更精確。 “嗯？這難道就是丹成二品帶來的好處？”他喃喃道。 抱丹品級不同，特點也不相同，五品至一品，每一種丹成境界都代表一種能力。丹成五品能夠精確控製氣血，激發人體潛力，強大己身；丹成四品，則通過對氣血的微妙控製，把自身的五髒六腑、血管肌肉、骨骼骨髓進行微細的調節和強化，擁有了一定的自我修複功能，隻是修複並不徹底。 這兩個層次的抱丹之人，終生隻能停留於內視層次。由於先天受限，他們永遠不可能布罡，更不要說圓覺了。 看書罓小說首發本書
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