”
“都是假的，現實就是我死了，我被你殺死了。”瑤桃冷冷道。
君長風無言以對。
隻有殷渺渺笑了：“她無論如何都不會滿意的，幻境終究是幻境，結局千百種，終究不是真的。”
君長風默然。
“你為什麽要創建這個幻境，是想她在虛幻中得到結局嗎？”她適時問出了自己的問題。
君長風道：“她神識強悍，死後神魂不散，戾氣衝天，為了不讓她傷人害命，我隻能將她封印，想辦法消磨她的戾氣。”
“沒有成功？”
“有個佛修說她執念不散，除非有朝一日能夠釋懷往事，否則……”君長風歎了口氣，“我便依據她的記憶建了這處幻境，希望有人能夠滿足她的心願。”
真相和殷渺渺所料相差無幾——給劇本是想試練者避免最後的悲劇，沒有任何要求，是因為不知道哪個結果才是最好的結局。
可瑤桃不領情：“要你假好心，你隻不過是想困住我，好讓我不去殺那個賤人罷了。”
“那讓你神魂俱散更簡單。”慕天光忍無可忍，出言相懟。
作者有話要說： 大家的評論我都看到了，希望大家可以繼續說出自己的看法，寫長評的一律有紅包~
通過一個故事，能夠看到不同的人對同一件事有不同的看法，真的很有意義，不過，我們不需要爭辯出是非對錯，傾聽別人的看法，反思自己的想法，拓展思考的方式……這是最重要的。
在此過程中，為了能夠客觀描寫故事，我不對這段糾結的感情關係發表任何看法，但是有一點要說下：前文我們提到過，修真界是以師徒名義維持了社會結構的穩定，就好像是凡間的三綱五常一樣，那麽問題來了，古代封建社會裏，三綱五常是有穩定的作用，它就是對的嗎？這個問題，本來應該在飛英的身世裏提出來，現在既然寫到了，也可以進行討論。
以及，在評論區，我們可以看到幾種思維模式：一是認定了某個答案，再從文中尋找人物的行為語言進行佐證；二是共情，代入了某人，以此進行感知分析，推導行為的是非對錯；三是完全站在局外人的角度，分別對人物進行點評。
期待有更多更深層次的討論。
我知道收藏過2w2了，但是最近雙開，每天六千已經讓我寫到吐血了，沒有辦法馬上進行加更，抱歉，必須延遲些日子，為表歉意，今天特地多寫了一點，已經是我的極限了……希望大家可以諒解。
明天見。
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