古老的驅使力量的方式？ 殷渺渺凝眉苦思，手指沿著石板上的比劃，一遍遍重複書寫的動作。她原來繪製洛書紋，需要大量的神識和靈力支撐，如今皆不可用，就憑這樣純粹的書寫，能成功嗎？ 她和巫傳相比，到底缺失了什麽？ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 今天分享一下我的創作思路。 大嘎都曉dei，修真文的地圖和力量體係都是比較重要的內容。很多時候，讀者會以故事的背景設定和力量構架，來判斷這篇文是披著修真皮的言情，還是真正意義上的傳統修真——說起這個我就覺得好冤，讀者介紹我的文，人家聽到都是談情說愛的，就覺得我不是修仙文，冤枉啊！——背景設定，我前文已經說過自己的思路了，今天就來說說力量體係。 在故事的最初，我就通過渺渺的筆記，簡單介紹了下這文的修煉過程。大小周天對應體肺循環啥的，煉氣—築基—金丹，是靈氣從氣態到液態到固態的的質變，元嬰則把金丹變嬰孩的過程，對比成了受孕分娩。這裏有一部分是參考了以前修仙文的設定，再進行一定的改編〔胡說八道〕。總得來說，堅持了唯物的可描述的原則。 我個人進行創作的是三種道，無情，有情，忘情。對於天光的易水劍，渺渺的風月錄，師哥的坐忘訣。將抽象的涵義具象化了，比如我說，無情不是冷酷無情，而是時間的一視同仁等等。不考據道家概念的情況下，我覺得我編的還挺通順的。 在這樣的情況下，大家也應該發現了，我的力量體係，在比較唯物〔？〕的基礎上，有比較濃的人文色彩〔不能算哲學吧？我馬哲學得並不太好啊〕，不是特別數據化的。 言歸正傳，九重塔提了很久，以至於讀者對此的期望值比較高，可能我寫的和大家預期的不太一樣。但建議大家耐心看下去，開場的這部分內容，是在完善世界設定。唔，等到這部分寫完，會有比較有意思的內容，給我點時間哈。 哦，對了，原始社會不是爭霸也不是種田，不要想太多！ 昨天的評論，很有幾個人才，我怕你們了……等到我揭秘後大家再來考古吧，會很有意思。 。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)