第7章 五嶽大帝(1/3)

“道門大論曰：一者陰陽初分，有三元五德八會之氣，以成飛天之書，後撰為八龍雲篆明光之章。陸先生解三才，謂之三元。三元既立，五行鹹具。以五行為五位，三五和合，謂之八會，為眾書之文。又有八龍雲篆明光之章，自然飛玄之氣，結空成文，字方一丈，肇於諸天之內，生立一切也。按《真誥》紫微夫人說，三元八會之書，建文章之祖，八龍雲篆，是根宗所起，有書之始也。又雲：八會是三才五行，形在既判之後。亦書雲：靈寶赤書五篇真文，出於元始之先。即此而論，三元應非三才，五德應非五行也。”

謝文打開五福臨門這門功法，開始按照上麵說的念動了起來，念著念著他感覺有些不對勁了，這些話自己好似之前在哪裏看過呢，這麽熟悉呢。

於是謝文將這一段話複製了下來，在平板上自帶的瀏覽器上搜索了一下，發現這就是道門之中“三洞神符記”之中開頭的話，這一段很多小說之中都會引用，他就說自己之前怎麽感覺那麽熟悉呢。

此時謝文的臉色變得很難看，難道已經來到了另外一個世界，還是有詐騙，並且還是官府詐騙？不過在他的目光繼續向下看到注解之後臉色好看了一些。

之前的內容確實是三洞神符記之中的，或者說整個五福臨門都是從三洞神符記衍生出來的一種功法，五福乃是福祿壽喜財五種可以對應天地之間的五行，正常五行功法都是對於身體之中氣的一種修行，可這五福臨門功法利用的是五福降臨之時所帶有的一種特殊的靈氣進行修行專門修行神識。

這個功法的運行也是十分簡單，先在腦海之中觀想出五福對應的神靈，這個其實沒有太大的要求，隻要是能形成五行體係的就行，不過也是看相性，有些相性相符的就修行的快一些，相性不符的就修行的慢一些。

隻是在五福臨門初級功法記載之中可以觀想的神靈不多，

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