武士告訴餘長寧，突厥人死後並不如漢人這般講究入土為安，而是將屍身放於高台請蒼鷹啄食，他們相信死者的靈魂會附身在啄食的蒼鷹的身上，從而能夠自由自在的飛翔。這也是後世所謂的天葬。
餘長寧心情沉重地觀望良久，一股憋悶之感久久堵塞在心田，隻覺無比地難受鬱悶。
紅發可汗一死，追查幕後黑手的事情立即斷了線索，餘長寧頓生茫茫然之感，離開紅發部落後，他的眉頭依舊是良久緊蹙著。
然而不管如何，代州刺史塗貴在其中一定是脫不了關係，因為那夜紅發可汗曾對自己大談塗貴之好，不用問也是受到別人指使之言，看來一切要等到去了五台山之後再做打算。
……
五台山地處代州腹地，是中原佛教寺廟建築最早的建造地之一，自東漢永平年間起，曆代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，使人一望便心生虔誠膜拜之感。
餘長寧與畫眉剛剛來到山下，便看到一個老和尚正閉著眼睛坐在山門前，雙手合十神情無比地嚴肅。
唐人尚佛之心甚濃，對這些出家的和尚都是十分地尊重，不停有路過的香客在老和尚身前恭敬地放上幾個銅板，老和尚雖一直未睜開眼睛，但總有一句恰到好處的‘阿彌陀佛，善哉善哉’的吟詠聲響起，答謝香客們的好心施舍。
見狀，餘長寧大覺有趣，下馬摘下道旁的一根樹枝走到老和尚跟前，如法炮製地放在了他前麵的地磚上。
“少年郎，你如此欺騙一個出家人，實在太不厚道了吧？”老和尚陡然睜開雙眼，電一般淩厲的目光已是落在了餘長寧身上。
餘長寧樂嗬嗬地解釋道：“施舍之情在於對菩薩的虔誠，不管是給大師一枚石子，還是一根稻草，隻要我心向佛，一樣說得過去。”
老和尚聞言大是不悅，急忙揮手道：“走開走開，你在這裏瞎亂攪合個甚？不要擋著老子做生……哦，是不要擋著老衲向佛。”說罷，抓起餘長寧放在自己身前的樹枝便丟了出去。
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