返回別墅，葉尊開始鞏固修為。
葉尊的修真法訣是他融合蠱術自創，他命名為蠱元經。
至於蠱術他是怎麽學會的，他自己也不知道，他有記憶起就是個孤兒，好像天生地養的一般，蠱術也好像天生就會，連本命蠱也是天生就有。
別人的本命蠱都需要長輩賜予，或者進入人跡罕至之地尋找，還要經過蠱的考驗，被蠱認可後，蠱方能認主，有了本命蠱以後，就可以操縱本命蠱或者其他蠱殺人或者救人。
葉尊的本命蠱是一條蚯蚓大小的黑色小蛇，他後來遍尋古籍也沒能查到那是什麽東西。
一次深入大山尋找稀世之蠱，誤入一洞府，得到一本洞虛仙訣，才正式走上逆天修真之路。
修真至極為九，煉氣、築基、結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫，從結丹開始，他就走上一條無人走過的路，別人結丹都是無限的壓縮真元，把真元匯聚成點凝結成丹，結出的金丹圓滾滾金燦燦，葉尊結丹壓縮真元的時，本命蠱卻自主的衝入被壓縮的真元之中，最後結成了一顆烏黑的金丹，本來已經快有靈智的無名蠱，徹底成為一個死物。
結丹不同，元嬰自然也不同，別人的元嬰都是縮小的肉身形象，葉尊的元嬰卻是個長翅膀的蛇，同樣的渾身烏黑。
化神的時候，別人都是元嬰化元神，元神可以感知天地元氣，並加以利用，葉尊的元嬰卻無論如何也不能化元神，最後竟然退去翅膀，長出了四支爪子，雖然不妨礙他感知天地元氣，但他卻不能和別人一樣神遊天地，這給他造成不小的麻煩，幾度瀕死。
到煉虛期倒是沒有什麽不同，葉尊也和別人一樣生命增長到無窮無盡，並可徹底掌控天地元氣為己用。
合體期的時候葉尊卻犯了難，別人都是元神和肉身融合，初掌天地法則，可他元神就是那怪異元嬰，最後沒有辦法隻得讓元嬰和肉身融合，使他的肉身比煉體修士還要強橫。這時他的蠱仙之路才顯露崢嶸，對天地法則的領悟和掌控，根本不是同級數的修士能比。
大乘期，別人都是練出神識，用神識溝通天地，把天地法則融入功法，葉尊因為和元嬰已經在合體期融合，練不出神識，隻得再次另辟蹊徑，重新把飛蛇元嬰剝離肉身，企圖用那怪異元
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