是一個來俊臣，能換上沈括和範百祿多半會好一點，至少以兩人的性格不至於妄起大獄。就是不知道禦史中丞鄧綰會是什麽想法。據韓岡所知，他跟範百祿關係不睦，而沈括一個外人摻和進禦史台中事，說不定會引起他的反彈。
不過隨著韓岡趨步進殿，李逢一案便被他拋之腦後，此事與他無關，他更不願摻和。
但趙頊顯然是方才被幾位重臣給壓得苦了，見了韓岡就抱怨了起來：“韓卿，朕向來待宗室不薄，想不到竟然還有人心懷不軌，甚至搜集圖讖、兵書，《星辰行度圖》、《攻守圖術》，這兩本書，也是宗室家該有的？”
若說起大宋到趙頊為止的幾代皇帝，哪一個最不得宗室所喜，趙頊肯定能奪冠，而且能將第二名拋下三五圈之多。這叫待宗室不薄？
而倒黴的李逢和趙世居因為一本星圖，一部圖讖，而將叛逆的罪名給坐實，也隻能怪他們自己太不小心。這也是為什麽韓岡不想自己將望遠鏡拿出來的緣故，與天文扯上關係，等於是將把柄送給人。沒有追究時，那便無事，可一旦開始追究，就是罪名——實在太危險了。
韓岡絕不想插言此案，而且宗室對趙頊的怨言，也是因為新法。直接跳過趙頊對這個案子的抱怨，隻拿著圖讖說事：“讖緯之學，背於六經，以文其私說，雜以圖記，證以占驗。天行有常，豈在圖讖？！此物如今多為妖言惑眾者所用，陛下當施以重責，以戒後人。”
“天行有常，這可是荀卿之言。”趙頊聽著就笑了起來，倒忘了方才的抱怨。
韓岡傳習的關學算是思孟一派，這點趙頊是知道的。引用荀況的話，聽來未免就有些滑稽了。
“荀卿一脈亦源自先聖，並非全然無理。單隻是天行有常四字，就是至理。”
其實韓岡對荀況的‘製天命而用之’這一句話，還是很有幾分認同。如果將天命解釋成自然規律，可以說得上是唯物了。而韓岡也希望關學能從天人感應這四個字中解脫出來。
趙頊笑道：“若依韓卿所言，司天監可算是無用了。”
“推算曆法，考訂節氣，司天監之言可用。但若以星辰之變，妄說吉凶，則無用。”
韓岡的回複，一棒子就把司天監的日常工作
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