厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。”
呂惠卿將司馬遷的《報任安書》在這時候背出來，幸災樂禍的味道就太濃了。不過他也是蘇軾所說的新進，蘇軾的文章傳播得越廣，自家的名聲就被糟蹋得越厲害，隻是幸災樂禍，沒有順便落井下石就已經可以算是寬宏大量了。
“但以言辭罪人，禦史台那裏是不是做得太過了一點。”呂升卿並不是為蘇軾叫屈，而是兔死狐悲，“一旦開了頭，後人仿效之，誰還敢作詩？”
呂惠卿聞言，眉頭突然皺了起來，很是有幾分疑惑：“韓岡素來不做詩，是不是知道會有這一天？”
呂升卿也給帶得疑惑起來，“……還真說不準，他的神仙弟子，肯定早就被叮囑過了，不見他連醫術都不學，省得被人找去治病，壞了神醫的名頭。就是孫真人，也不可能手上的病人一個都不死！”他越說越是肯定，“能中進士，又怎麽可能連詩都不會做，那些村夫子還寫詩呢，韓岡的才學好歹也比他們要強得多。就是不入第一第二流，三流總能擠進去的。”
“在章子厚家奔走的有個叫路明的，他當初跟韓岡一起進京……”
“西太一宮題壁？這小弟也聽說了，路明也見過。他說整首詩都是韓岡所作。不過路明他還說了，韓岡後來自陳是在路旁廢廟中所見。”
呂惠卿冷哼一聲：“愚兄走得廟宇也多了，新的舊的，大的小的，市井中的，深山裏的，怎麽我沒這個運氣？好事偏偏給他遇上了！”
“韓岡不是都遇了仙嘛……神仙能碰上，撞上一個壁上有佳作的廢廟，也不是不可能。”呂升卿回想了一下，道：“不過路明說他也曾問韓岡是在哪間廟裏看到的，韓岡就沒回話，說不定還是夢裏撞進去的。”
“這一首，當是韓岡所作。”呂惠卿很肯定地說著，“當初與章子厚議論，他也是覺得韓岡寫得出來。”
“可‘斷腸人在天涯’，以韓岡當年的經曆心境
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